九树批判

GTI

开始之前先须声明一点我的基本看法：九树批判绝不等于批判九树。

九树，或许是在杭州最为考究的高档住宅。虽然它和边上的玫瑰园看上去是如此的不同，但对于大多数人来说，它们有着基本的共同之处：你走出它时，会发现自己变得更穷！

而当我仔细琢磨九树皇家茶点般的精致考究，却得出这样的印象：
九树并未曾在我们立足处深思过此在生存的深刻意义。

GTI

人从进入这个世界那一刻起，他的生存方式便被世界所左右着。

成长的过程就是逐渐认识到意义所在的过程。关于意义的体验，是人类的基本需要。

抽象和概括的能力使得人能够获得那些并非天赐的立足和认同感，认识现象间的相似和关联，还能发现那些左右自然和人类历程的规律。而正是他们从现象的川流中抽象出来的东西，构成了他们存在的意义。意义是一切现象借以显现的上下文背景，而每个人的意义，在于与他相关的事物的联系和意义。

GTI

在这个物质社会，要勾起人的购买的欲望并不难。最佳的地理位置，最佳的设计师，最佳的室内装修，最佳的服务设施，将这些加起来，几乎一定可以达成最昂贵的房价。这里我丝毫不怀疑绝大多数九树的购买者是九树的欣赏者，但我十分怀疑九树能够给他们的存在以一个立足点。

关于这个立足点，完全可以另起一篇文章，从国门被西方的舰炮轰开的那一刻起：中国人的立足点问题就成为一个长期困扰我们的，关于存在的问题。

[ 本帖最后由 GTI 于 2008-1-7 21:30 编辑 ]

GTI

海德戈尔曾指出，在德语里“建筑”、“居住”和“存在”有着同样的词根，并说道：“只有当我们能够居住时，我们才会建造……居住是存在最基本的特征。”换句话说，当我们不能理解自身存在的意义时，如何才能安居，如何才能建造？

GTI

九树的建筑师当然是十分优秀的，他有对自然环境的非常好的理解力，九树的内在美也反映出设计师设计的立足点是来自于他对自身存在的理解。但他所不理解的是中国人被夹在历史和现实中间的尴尬立足，这是西方任何国家所不曾面临的局面。

今日，ＭＡＤＥ　ＩＮ　ＣＨＩＮＡ在西方的知识界是个什么含义，２００７年在伦敦一家著名的博物馆召开的艺术知识产权专题讨论会上，一个概念被在众目睽睽下被提了出来：“中国的文化盗窃传统”的根在孔夫子主义。在许多西方人眼里，中国人不仅在盗窃科技，还在所有的文化领域进行盗窃，“中国人不仅在经济上利用巨大的廉价劳力挤压欧洲，而且在精神财富上也对欧洲进行掠夺。”

从权利的角度来讲，中国人在付了钱的基础上当然能安享西方的文明。从文化的角度上来讲，未必如此！而从感情和自尊上来讲，更非如此！

[ 本帖最后由 GTI 于 2008-1-7 21:47 编辑 ]

GTI

说到这里，一个结论已经摆在我们面前：
我们－任何一个自尊的中国人都清楚，我们并不能靠移植西方文明而获得自身存在的意义。遗憾的是，到目前为止，九树和绿城所做的，无非就是移植欧美文明。

我并不以为这样的移植全然没有意义，毕竟在他们之前，在那个年代，我们的存在已经失去了方向。移植过来的草皮还是努力的在构成我们世界的意义，至少在他们之后，我们有了对意义的进一步思索。

GTI

从中国的过去寻找意义是另一些人的选择，而这也不是完全没有意义，我的喜好传统的邻居，将他的家的巨大客厅装修成一个有着中餐馆氛围的空间。尽管我对中餐馆非常不以为然，但我能理解他的立足点，还有他内心的空洞，因为这个空洞我也有。

事实上，这个空洞并不完全是西方优势文化的挤压而形成，在我看来，西方也存在着同样的空洞，而从根本上看是现代社会对我们的挤压而形成的空洞。

在本质是效率至上的现代社会，我们并不能作为本真的人而出现，而只能是作为算计效率或被效率所算计的物。这是失落的真正来源。

因此，我们接近了九树批判的第二点，效率为先的现代性。

GTI

在一个讲效率的社会里，所有的都是围绕效率进行，
开发商讲土地利用率＼成本控制＼工期控制＼资金使用效率控制
建筑师讲设计周期控制＼人力成本控制
因此，本来就不要指望在商业建筑里找到理想主义色彩的东西。

但九树还是给了我们些许期望，然后以重重的失望为结局。

十二栋一摸一样的房子并是不令人失望的直接原因，
失望的是这无非是开发商和建筑师效率最大化的结果，
省地＼省钱＼省事＼省时间的目的，
而跟他们所鼓吹的东西无关。

GTI

九树的设计师是英国的Ｄａｖｉｄ　Ｃｈｉｐｐｆｉｅｌｄ，
Ｄａｖｉｄ是个出色的建筑师，虽然他也属于那种在原则上也会做出妥协的建筑师，但这无损于他的优秀，妥协是优秀的品质，正如不妥协也是优秀的品质。

九树的第三个大问题是真正的大问题，要解决这个问题需要一次文化启蒙运动。

开发商本身的欠缺，使得他所能做的就是放手给一个西方的建筑师。
虽然在Ｋｎｏｗ－ｈｏｗ这个层面是可以这样做的，但在Ｋｎｏｗ－ｔｈａｔ这个层面，发生了巨大的问题。

Ｄａｖｉｄ的Ｋｎｏｗ－ｔｈａｔ是基于他自身存在的全部联系，和我们的存在世界有着巨大的不同，他在对Ｔｈａｔ的判读上，完全没有受到约束，从一个同开发商构成的共同的ＴＥＡＭ的角度，开发商完全没有能力对他的创造力构成逼迫和约束，使得Ｄａｖｉｄ没有能够在九树做出他的更好，这不能不说是开发商的层次太低所造成的失误。

因此，九树的开发商应该进行深刻的自我反省，并从ＴＥＡＭ的角度来担负更多的责任，而不是完全依靠西方。

GTI

结语：成功的九树，也是遗憾的九树。

ＭＡＤＥ　ＩＮ　ＣＨＩＮＡ
ＬＩＶＥ　ＩＮ　ＣＨＩＮＡ

在九树还是没有实现。

小农经济

要给一个建筑赋予过多的，不必要的含义，属于无的放矢。

如果一个建筑美观可用，能让购买者满意，就好了。至于更深层的意义，只是他人的，不值一文的谈资。正如高迪创造的公寓，对于其最初的居住者而言，只是一个很不错的居所。

庭园生生

支持好贴

昌黎君

谈论建筑和建筑以外的延伸
不是所有人都需要去理解和享用的
注定了只有极少数建筑师在碰到更极少数的机会时才可能把握机会
创造极品
而绝大多数的建筑，只能是时代的记忆，
建筑是应使用而造的，能尽可能满足功能要求，对现今很多建筑来说，已经是难能可贵了
九树也不例外
其只是个普通建筑，能满足居住，适当赋予一些文化已经很了不起了。
选择住宅、特别是小区住宅做作品，选题就不是很合适
历史上留下的建筑精品，也不过如此。

根在何方

楼主写的太好了！民族失去了自身的文明，就象树木没有了根。九树缺失的土壤是我们这一代人所缺失的东西，是没有被意识到的骨子里的东西，外在的精致掩饰了内在的空虚，“走出去却发现自己很贫穷”说的太深刻了！如果只从生存的角度理解建筑，那它就是一个挡风遮雨的壳而已，但在九树这样的地方，这样的建筑应该承载更多的文明，与之相应的文明！

rayhz

有见地,不过怕理解不了

xuzhigang0

:( 理解不了........

根发

首先我想说的是，关于建筑的审美。中国是四大文明古国中唯一留存于今的国家，一个照道理来说应该充满了历史、文化沉淀而散发迷人气息的国度。但事实上，除却国人的评价，老外对中国文明的追崇更多在于手工艺、还能保持着一些地方特色的某地民风民俗等，当然也有一些让人记忆深刻的建筑，但决不是现代建筑。说这个，其实是想说，在当前整一个尘土飞扬的大工地里，与其奢望建筑的艺术、神形兼备的混凝土，不如寻找差强人意的居住小区，不如寻找一些尚未被商业化足够污染的风景。而九树，在居住性和抗商业污染方面绝对够得上差强人意。

对，商业化，这也就是我要说的第二点。文化和商业在大部分场合下总是一对矛盾对立体，被商业化不断污染的除了那些风景点，当然还有急功近利的开发商们所建筑开发的房子们。或者，不能叫污染，在这个工地上，根本首先是利润，其次才是建筑。这并不是建筑的错，也不是开发商的错。这是一种原罪。回过头来再看看九树，她也一样追求利润：建筑密度大，工程细节远不够完美，业主人群良莠不齐等等，但省地省钱省时间因而造出十二幢一模一样的房子却不是在此范围内。同样的，利润追逐有程度差异，坐地起价，一味哄抬房价是一种，相应市场形势保留利润空间是另一种。事实上，不知是开发商对九树的价值估认不足够还是急于回笼资金或者真的以一种兴趣爱好来建造房子，九树的价格和可以看得到的成本差距并不大，和她本身的价值而言，甚至有“贱卖”之嫌。不过，这是开发商信心问题，市场人群认知问题，还是整个中国经济快速发展，而文化相对滞后的大环境问题，这里就不多加评论了。

时间问题，最后简单说一下第三点，关于TEAM。GMP在国内已经有30多个项目了，能够算得上遵从“原著”的作品似乎寥寥无几。这样的例子其实比比皆是。我们看多了很多国外艺术家在中国商人前的妥协，包括建筑设计师。但DAVID在九树，却完全是一种设计思想的放任。尤为重要的是，这种原汁原味的放任不是简单的照搬照抄，更无法成为不考虑利润风险的开发商妥协，恰恰是一种默契，一种共识，才能容许这样的建筑矗立在杭州的五云中路22号。喜欢这样低调的TEAM，正如欣赏同样谦逊的九树，这个TEAM也许实力并不强大，很多环节还不均衡，但绝对是一个有意思的TEAM。

clover

非常深刻的帖子，对于高端产品，我认为不仅仅是满足居住的需要，我们需要拒绝平庸化的潮流，借此来唤回一些已经被遗忘的曾经存在的记忆

kane076

GTI,有事请你参考，请查收短信，多谢先。占用宝地请见谅。

sfy3618

现在还没有到评价九树的确切时候，就像良渚文化村白鹭郡东的简洁组团一样，我们最好在居住者入住若干年后的再来评价，因为它不是博物馆或者公共建筑。同时，你也不要小看了开发商，至少开发商有这个水平请到奇普菲尔德这样的大师，说明在建筑和房地产商之间还是有对等的交流和理解的，开发商当时也有能力实现建筑师的构想和意图，否则，双方也不可能把项目从头到尾合作完成。当然，开发过程中的遗憾开发商和建筑师最有话说，而不是我等外人。