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过端午了

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发表于 2010-6-13 11:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
一早到超市去,发现超市里的粽子多起来了,而且专门设置了专卖区,当然这是商家为了配合即将来临的端午节而设。走过去瞧瞧,如今的粽子花色品种真多,肉棕、豆沙粽等传统棕子自不必说,干贝、火腿、蛋黄等馅料也非常普通了,这有点象中秋的月饼,这不今天在网上看了一则消息“8个粽子搭配一张钟馗的手工剪纸,一个土布辟邪香囊,一张体检卡,这样一盒号称“乡土乡亲”的国宾礼盒粽售价3398元”,这种“国礼粽”已失去了我们传统过节的意义,变相成为“人情粽”。 虽然粽子的口味多起来了,但不知怎的,总觉得现在的口味不如小时候吃得粽子香。那时候白米粽子沾糖,吃起来那个香啊,我一口气能吃好多个。妈妈总说,现在的东东掺假的多,我们那时候哪里有那么多农药,哪里有苏丹红、三聚氢胺等化学物质,不要说有,听都没有听说过。那时候的人多厚道啊,一是一二是二,是什么说什么,大家敞开门,相互间窜窜门是再平常不过的事情了,哪象现在这样,笼子做了一个又一个,锁子保了一圈又圈,还是不牢靠,照样被梁上君子光顾。 想想也是,那时候的食物就是现在所说的有机食品,绝不用化学农药的。种的东西受自然光照,施自然肥料,产量虽不高,但全是天然食品,口味自然纯正。那时候最大的乐趣就是在自己种的菜园里浇水、施肥、采摘。新鲜的果蔬让我的味蕾处于极度的兴奋状态,不需要加特别的调料,只要简单的盐巴和葱姜蒜,一盘充满原汁原味的菜品就足以让人吃下一大碗饭。小时候,大家都叫我“苹果”,白白胖胖源自这些自然果蔬和大米饭。如今在减肥的潮流中,我多多少少也加入了,饭量少了不说,米面之类的主食少食或者干脆不食。瘦是瘦了,但却变成了黄脸婆。人有时候往往被一种表象所迷惑,什么是美的,什么是健康的?什么是由内而外的流露?我们在满足一种“视网膜快感”的同时,有没有关注自己的内心呢! 路过菜场,看到不少大伯大妈们把一束束的艾叶拿回家,当然这也是端午的风俗之一,艾叶有驱蚊虫的功效,我们住的那幢楼里家家都插了一根,相信明天老妈也会去买一把。每到端午这天,家旁边的这条小河会有一场龙舟比赛,说是赛,不如说是展示自家的龙舟扮得漂亮,受河道宽度的限制,选手们只能在吹吹打打中相互追逐,在溅起的水花中相互嬉戏,由于船小仓浅,一不小心容易翻落下水洗个众眼澡。这时候,岸上的人们往往曝发出一阵哄笑,而那些边吃粽边看比赛的人儿惨了,不是被粽子噎住,就是把糯米如撒花般喷涌而出。 其实粽子平时也在吃的,五丰、佑康、知味观等食品店都会把粽子做成速冻食品来出售,当然,在街头的早点摊上,也有摆着一口大锅,里面放着热气腾腾粽子提供给行程匆匆的路人。从健康的角度来看,很多人会选择知味观的粽子,一是知味观的粽子是现做的,二是质量有保证,三是价格公道,四是店门开的早。对于粽子,我平常很少吃,可能是觉得它太撑肚子,再加之糯米的东东难以消化,如果要吃也是帮老妈完成任务。不过,我很怀念小时候和妈妈一起包粽的情形。妈妈把粽叶一张张洗干净,把糯米浸泡发涨,再准备好绵线,然后,就让我们看着她把粽叶弯成一个小斗,把白白的糯米放进去,有时候还要加入几颗红枣,然后用粽叶盖住糯米,用绵线扎紧,一颗饱满的粽子就包好了。看看容易,做做难,我试试几次都扎得不严实,形状也没有妈妈包的好看,但老妈已经很满意了。自包自吃,味道很好,有多的还会送给邻居,虽然邻居也包了粽子,不过大家可以交流包粽技巧,随便也评价一下哪家的粽子味道好。那时候过节要准备的东西都要自己采备,不象现在这样,只要有人民币,一切都可以吃现成的,休闲享受已成为品质生活的代言词。你看如今我们住的房子越来越大,居住的环境越来越好,吃的东西越来越精贵,穿的衣衫越来越时尚,知道的信息越来越快捷,思想越来越敏感......,可是一不小心就迷失自我,莫名的孤寂时常伴随,快乐的感觉越来越少,幸福的指度越来越低,这是为什么?正如,最近流行的张爱玲小说《小团圆》,想要团圆却无法团圆,人生的不完美时刻伴随,象张爱玲、简、奥斯汀、尤瑟纳尔、麦卡勒斯等女人俗世人生一律残缺不全,但在精神领域,她们从深处来,到远处去,无法遮敝内心,冷眼看世界,创作出一篇篇影响的跨世作品,让人叹服,而你会选择这样的人生吗?多数人不会,结婚生子,平庸一生,以度得一个团圆和美满。 也许粽子与圆满无关,但粽子文化带给我们的是一种文化的传承,虽然韩国人要把端午节申遗,以此来激发国人对传统文化的保护。其实,从韩剧里我们可以看到韩国人很重视家庭,很重视民族文化。在这样一个开放的时代,能把外来文化与本土文化融合在一起,并不容易。我们的文化往往在外来文化的入侵中变得比较弱小。在年轻的一代中,传统文化中有多少保留在他们的内心呢?如今的80后,有几个会包粽子、饺子,会做年糕。当然这只是一个比喻,并不是真要他们这样动手去做,但就传承我们的文化方面,他们是否应该动脑筋想想应该怎么做呢?前几天看《天天向上》节目时,节目介绍了起源我们元代的沫茶,随着文化交流传到了日本,在日本得以流传和发展,直到现在,我们的抹茶工艺已经消失,但在日本经过几百年发展,抹茶工艺相当精湛和成熟,抹茶已成为其饮食文化中不可缺少的部分。你能说这是本民族文化的悲哀,还是应该感激日本传承我们的文化? 过几天就是端午节了,这几天粽少不了是早点餐品了,但如何吃粽子,如何创新吃粽子也是有一定讲究的,来看看周围的朋友是怎么说的吧:红茶配粽子,解腻又消滞;炼奶来配粽子吃,有如咖啡配蛋糕一样,把粽子切成块后,蘸上炼奶,既不容易腻,又可以让清淡的粽子变得有味道;蛋皮煎粽块,外脆里酥软;雪糕裹粽子,外凉内筋道。呵呵,这些新吃法是不是也很有趣味呢!一般人没听说过这些吧,那么试试吧。
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 楼主| 发表于 2010-6-13 11:37 | 显示全部楼层
祝大家端午节快乐!
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发表于 2010-6-13 12:03 | 显示全部楼层
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发表于 2010-6-13 14:24 | 显示全部楼层
屈原只是因为一个被贬,看不到楚王,就披散着头发,在江边一边走一边唱,脸色憔悴,形容枯槁,整得像抽大烟似的,一觉醒来,抱起块大石头,“噗通”一声就跳江自尽了(“忽一日晨起,抱石自投汨罗江而死”),用现在的话说,这心理承受能力也太弱了。他姐姐尚能说出“楚王不听子言,子之心已尽矣!忧思何益。幸有田亩,何不力耕自食,以终余年乎?”这样的道理来。
估计屈原在自杀前,一定是逢人就说,见人就讲:“我对楚王(是楚王而不是楚国)这么忠诚,他怎么老怀疑我呢?”(“信而见疑,忠而被谤”),就像祥林嫂那样喋喋不休,哭天抢地,呼爹叫妈(“未尝不呼天也,未尝不呼父母也”)。遇见一个打渔的,也要讲一番 “举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的大道理,说哪天我就跳河死了喂鱼(“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”),整个一个怨妇。
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 楼主| 发表于 2010-6-14 08:05 | 显示全部楼层
呵呵,君子不得志者,往往以死抗争,以明其志。
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发表于 2010-6-14 11:34 | 显示全部楼层
:emo179_
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