《九色鹿本生故事》画欣赏

无机

   《九色鹿本生故事》：位于莫高窟第257窟，是其中优秀代表作之一，是根据《佛说九色鹿经》的故事而绘。所谓本生故事，是表现释迦牟尼佛在过去世中为菩萨时教化众生、普行六度的种种事迹。实际上是佛经中把印度民间流传的种种舍已助人的行善故事，附会成佛祖释迦牟尼前生前世的事迹。在莫高窟本生故事画中的题材有：毗楞竭梨王身钉千钉、虔阁尼婆梨王身燃千灯、尸毗王割肉贸鸽、乾夷王施头(月光王施头)、快目王施眼、九色鹿王(行忍辱)拯救溺人、摩诃萨捶太子舍身饲虎、雪山大士施身闻半渴、须达拏太子以子妻施婆罗门、独角仙人为淫女所骑、须闍提太子割肉事亲复国、善事太子入海求珠、睒子孝养盲亲等。

无机

     该壁画的故事内容：是说有一名叫调达的人溺水呼救，正逢九色鹿从河边经过，将其救起，落水人为感谢救命之恩，愿为九色鹿寻找水草。九色鹿不图感恩，只求落水人不要透露她的住处，落水人应诺而去。这时王后夜梦一鹿，身有九色，双角如银。次日便与国王说梦，并请求国王下令捕捉，要剥皮取角做服饰和扶柄。于是国王便下令重金悬赏。落水人暗思，发财的机会到了，便向国王告了密，并领兵进山捕捉。九色鹿被重兵包围，九色鹿质问国王，是谁透露我在这里，国王指落水人，九色鹿义愤填膺，向国王揭露了落水人如何忘恩负义。国王听后谴责落水人不义，立即释放九色鹿回山，并下令全国，若有捕捉九色鹿者诛九族。落水人遭到报应，周身遍出毒疮，王后也因阴谋没有得逞，愤然而死。
该壁画采取的形式：是采取了横卷式构图、连环画的表现形式，故事情节分为九个场面，画面是从两端向中间发展，到中间逐渐形成高潮而结束，这么一个特殊顺序布局。其内容包括 (1)溺人呼救；(2)鹿经过水边；(3)鹿救溺人； (4)溺人向鹿跪谢发誓；(5)鹿酣睡中。画面的另一端表现：(6)王后说梦，国王悬赏；(7)溺人告密；(8)溺人向导，国王乘马车捕鹿；(9)九色鹿直立向国王控诉溺人。

无机

(1)溺人呼救(2)鹿经过水边(3)鹿救溺人

(4)溺人向鹿跪谢发誓
(5)鹿酣睡中
画面的另一端表现：
(6)王后说梦，国王悬赏
(7)溺人告密

(8)溺人向导，国王乘马车捕鹿
(9)九色鹿直立向国王控诉溺人

云顶湖

美图，很好。

云顶～～

感谢楼主详解九色鹿的故事，今天下午再次去了浙江美术馆参观了敦煌大展，展出的九色鹿的故事画还是常书鸿当年临摹的！

云顶～～

开幕式那天，敦煌研究院院长樊锦诗亲自带队讲解，这幅常书鸿当年亲笔临摹的九色鹿的故事她也做了详细地介绍

云顶～～

这样格局的故事画，真是令人叹为观止！
其中那个恩将仇报的溺水者带队去捕捉九色鹿的情景，在楼主的全图中很明显，那人是手指着酣睡中的九色鹿的，而当鹿王惊醒后跟面前国王叙述事情的经过的时候，那鹿王的视线的延长线却是对着那个溺水者的，仿佛在跟国王说：闹，就是他！

无机

云顶～～ 发表于 2014-2-27 21:59
这样格局的故事画，真是令人叹为观止！
其中那个恩将仇报的溺水者带队去捕捉九色鹿的情景，在楼主的全图中 ...

谢谢！本来还有第三部分故事说明、故事主旨和画的评价，但发上去后，说需要经过审核才发。这使少了一大块。

无机

该壁画的主旨：《九色鹿本生》是一个规劝人们行善、慈悲并尊信佛陀的故事。本生故事都具有孝道和仁爱的思想，这一点与汉以来的儒家传统思想不谋而合，注意选择那些中国人容易接受的故事，以扩大其宗教宣传的作用，这也就是佛教这种外来的宗教能够在中国土地上存在并发展的重要原因。
上个世纪80年代，上海美术制片厂就是根据这个壁画改编成经典动画片《九色鹿》。这是敦煌最早的横条连环故事画，讲述了九色鹿王救起溺水之人，但溺水人见利忘义的故事。
该壁画的特色：这幅画具有我国民族传统绘画的装饰风格，画面以人物为主，平列安排，山石树木仅作衬景，红土地色上配青山绿水，并点缀花草。背景处理采取水不容泛，人大于山，人大于屋，房屋不画前墙可窥内庭的表现形式，不追求立体的空间感和比例关系。 在构图上，则依照故事中所出现的景物作统一布置。南端是水，北端是宫殿，中部是途中，不拘泥于情节发生的先后顺序，然人物、动物、自然环境相统一，特别突出了九色鹿高雅坦然的神态。因而使画面有整体感。
在色彩上，画面以土红涂地，青、绿、黑、白、赭色错杂其间，有浓丽、淳厚、质朴之美。 在线描上，大胆地用了白粉线，饱满、圆润、遒劲有力，加上凹凸晕染，更增加了物体质感的表现。
在人物形象的刻画上，通过动态，刻画出人物的性格，突出了人物神情的表现。如落水者长跪宫外，合掌向国王告密的卑微神态；国王扬手作势似乎在说什么，王后撒娇似的把右臂搭在国王的肩上，长裙下露出的光脚，翘起的拇趾，似在不自觉的晃动。这些细节的刻画描写，生动的表现了王后正在唆使国王加害九色鹿的阴暗心理。更突出的是九色鹿与国王相遇时，九色鹿理直气壮地站在国王面前，陈述救护落水人经过的场面，九色鹿显得那么坦然高大。

无机

该壁画的主旨：《九色鹿本生》是一个规劝人们行善、慈悲并尊信佛陀的故事。本生故事都具有孝道和仁爱的思想，这一点与汉以来的儒家传统思想不谋而合，注意选择那些中国人容易接受的故事，以扩大其宗教宣传的作用，这也就是佛教这种外来的宗教能够在中国土地上存在并发展的重要原因。

上个世纪80年代，上海美术制片厂就是根据这个壁画改编成经典动画片《九色鹿》。这是敦煌最早的横条连环故事画，讲述了九色鹿王救起溺水之人，但溺水人见利忘义的故事。

该壁画的特色：这幅画具有我国民族传统绘画的装饰风格，画面以人物为主，平列安排，山石树木仅作衬景，红土地色上配青山绿水，并点缀花草。背景处理采取水不容泛，人大于山，人大于屋，房屋不画前墙可窥内庭的表现形式，不追求立体的空间感和比例关系。在构图上，则依照故事中所出现的景物作统一布置。南端是水，北端是宫殿，中部是途中，不拘泥于情节发生的先后顺序，然人物、动物、自然环境相统一，特别突出了九色鹿高雅坦然的神态。因而使画面有整体感。

在色彩上，画面以土红涂地，青、绿、黑、白、赭色错杂其间，有浓丽、淳厚、质朴之美。 在线描上，大胆地用了白粉线，饱满、圆润、遒劲有力，加上凹凸晕染，更增加了物体质感的表现。

在人物形象的刻画上，通过动态，刻画出人物的性格，突出了人物神情的表现。如落水者长跪宫外，合掌向国王告密的卑微神态；国王扬手作势似乎在说什么，王后撒娇似的把右臂搭在国王的肩上，长裙下露出的光脚，翘起的拇趾，似在不自觉的晃动。这些细节的刻画描写，生动的表现了王后正在唆使国王加害九色鹿的阴暗心理。更突出的是九色鹿与国王相遇时，九色鹿理直气壮地站在国王面前，陈述救护落水人经过的场面，九色鹿显得那么坦然高大。