<P>学习系列前传－－<《呐喊》自序></P>
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<P>《<FONT size=3>呐喊》自序</FONT></P>
<P><b> ***从绍兴归来，纪念一下鲁迅先生***</b></P>
<P> 鲁迅</P>
<P>我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。
所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝
的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，
到现在便成了《呐喊》的来由。</P>
<P>。。。。。。</P>
<P>因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里
了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时
候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方
法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因
此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生
看，以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比
较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。<B>有一回，
我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一
样是强壮的体格，而显出麻木的神情。</B>据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦
探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，<B>因为从那一回以后，我便觉得医学并
非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意
义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在
改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文
艺运动了。</B>在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有人治文学和美
术；可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，
商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取“新的生命”的意思，因为我们那时大
抵带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。</P>
<P>。。。。。。</P>
<P>我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，
<B>凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊
于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可
措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。</B>
这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己
了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
。。。。。。</P>
<P>在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还
未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，<B>所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在
寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是
可笑，那倒是不暇顾及的；</B>但既然是呐喊，则当然须听将令的了，。。。。。。</P>
<P>。。。。。。
</P>
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发表于 2005-7-26 10:25
