同一片天空下,和为贵啊:)

backyou

最近关于背后伤人的事情听到不少。先是一“知名人士”在校内上发状态说因为一句话跟人绝交，再有某玉在空间里用半王小波式（姑且让我这么揣测吧）的论调谈自己的不幸。在我们群起攻那些在别人背后戳脊梁骨的人的同时，我忽然想到了点什么东西。
      首先就是为什么会有人在背后说我们的坏话。深思之后发现有两点，一是二人者，不共戴天也。同一片天空下无法容得下两个人，所以二人几乎老死不相往来，自然见不到面，于是相互攻讦之言只能在各自的天空下吐露。可这种情况在现在这个社会几乎没什么可能，杀父之仇，夺妻之恨在我们高中生的字典里也几乎不会出现，于是就出现了第二种情况。我们必须承认这样一个大前提，就是无论施语者用什么样的方式施语，她一定是与被施者有隙得。这样一来余下的话都成了掩饰。一般的不满都是可以放在心里了，可是施语者心中的不满已经“不能自持了”，所以他一定要找了人倾诉。而施语者又深知被施语者是一个非常看重别人对自己言论的人，也就是说，如果当面揭露她的短处的话，她是不会思考自己有没有错，而是思考这个人是不是和自己有仇或者怀揣着什么阴谋。这种被施语者是大多数，可有的时候也会出现例外，人性是多样的，而是我们有的时候只能管中窥豹，这大概也就是人的悲哀吧。
       综合以上的心理，背后伤人也就产生了，而如果那个倾诉的对象足够“可靠”的话，一切似乎也相安无事。因为施语者“背后”为之的目的就是不想和被施语者完全断绝关系。在这个物欲横流的社会，谁都不知道自己哪一天会和哪一个人发生利益冲突，所以这种“掩饰”与友谊和一切纯洁的词语无关。而那个倾诉的对象一旦无法如施语者想象的“忠诚”势必导致施语者与被施语者，施语者与倾诉者两方面关系的破裂。同样，因为被施语者不会注重“伤人”内容的对错，只会注重他的方式是“背后”。这样，刚才提到的“例外”也就不存在了，如“背后”一般的做法自古以来就是卑鄙的，被施语者的愤怒此时已经变得无可非议了。
        通过这样的分析我们不得不思考：究竟怎样才能不被人从背后中伤呢？我以为，这得分为不被中伤，和不被人在“背后”中伤两个方面。若是能做的如逍遥游中那个“食风饮露”的仙子一样，自然不会被人中伤。可是俗话说“金无足赤，人无完人”，我们不是仙，我们得犯错。于是便有防止背后一说。若是别人当面给你揭露你的短处，不要言辞激烈的回敬他，更不要思考他的动机是不是不够纯粹。诚然，不纯粹的动机是可耻的，但此时，最紧迫的是要思考自己有没有他说的那种错误。子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。古语有云：有则改之，无则加冕。说的都是这个朴素，而会被人遗忘的道理。若是有意攻讦，无中生有，含沙射影者，都可以一笑了之了。倘若你愤然而起，与来者杀的你死我活，争个面红耳赤，那不是有失你的风度，岂不正中下怀？更重要的，若是你发现自己真的有对方说的错误，无论对方动机如何，都应该感到欣慰。改正的错误，可以使自己变得更完美，这种事情何乐而不为呢？
       王小波说：人这一生最难的，就是学会辨别是非的能力。我觉得，所谓是非，是于世界谁是谁非，这自然很难判断。而对自己谁是谁非却很好判断，可现在的问题是，很多人不愿意去判断。这也许就是我们莫名的悲哀吧。

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口水尖

了解情况不，介简单的，弄得介复杂

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