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镇馆之宝︱一半台北一半杭州 她的六百年前世今生

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发表于 2017-3-22 11:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

每件镇馆之宝背后都有一个悠长的故事,一段鲜活的历史。第八期,我们将讲述这张名画的前世今生。

  一页杭州,一页台北。几百年前,元代画家黄公望结庐富春江畔,绘就了传世杰作《富春山居图》,至今《富春山居图》已历经660多个春秋,承载着太多悲欢离合。

  无巧不成书的是,《富春山居图》成于庚寅(1350年)、焚于庚寅(1650年),“合璧”于庚寅(2010年),分别间隔300年和360年。

  杭州,台北,一幅画,两地藏,隔海相望。

是春日,走进位于西子湖畔的浙江省博物馆,穿越历史时光去寻找那幅旷世珍藏。

  是因了,画里有太多的情感;是因了,画里有太多的期盼。

  为什么?一幅画要分出两幅画?让画中的你我寻不着路找不着家。假设山水合璧,不分两处,那是何等风流,冠绝千古。让画这边的樵夫,能回到画那边的田庐。让画这边的渔舟,能回到画那边的野渡。画里对坐,烹茶一壶,多少思念,浓浓倾注。

  世人皆知,富春山的美丽景色,一直为文人墨客所倾倒,唐宋以降,曾有一千多位诗人来此留下近2000首盛赞的诗作。黄公望也被这里的山水深深吸引。从作者款识得知,元至正七年(1347),七十九岁的黄公望偕郑樗(字无用)来到这里,历数年创作了《富春山居图》。

  黄公望(1269~1354),本名陆坚,家住常熟子游巷,幼年父母双亡,十岁左右给寓居虞山的浙江永嘉人黄乐为养子。据传当时黄乐已年逾九十,看到这个聪明伶俐的孩子,喜出望外地说:“黄公望子久矣!”从此,陆坚便改姓换名为黄公望,字子久。黄公望天资孤高,少有大志,博览群书,好学不倦,掌握了广博的学识和技艺。

  黄公望11岁时,宋王朝覆灭(1279)。青年时代的黄公望曾想投身仕途干一番事业,但当时元朝不采用科举考试,规定汉人做官必须从吏开始。一直到四十岁后,黄公望才得到浙西廉访使徐琰的引荐,担任管理田粮的浙西宪吏。黄公望的上司张闾贪污犯案,黄公望也连累入狱,不久获释离京南返。经历了此次事件,黄公望断绝了仕途之望,开始了隐士生活。他云游四方,以诗画自娱,并曾卖卜为生。

  黄公望一生画了许多画,流传至今的有《富春山居图》《天池石壁图》《快雪时晴图》《富春大岭图》《九峰雪霁图》《江山胜览图》《秋山幽居图》《两岩仙观图》等,代表元代山水画变革时期的新面貌。其中《富春山居图》尤为人们称道,与王羲之的《兰亭序》一样,被誉为“圣而神”之作。

  《富春山居图》是黄公望应好友无用师之请而作。描绘了初秋时分富春江两岸翠微杳霭的优美景色。画中峰峦旷野,丛林村舍、渔舟小桥,飞泉茂林,令人目不暇接。画卷对具体景物不作刻板描绘,着重把握富春江山水整体风貌和气质的表达,布局疏密有致、出神入化、意趣盎然,达到了“山川浑厚,草木华滋”的境界。

  画后有黄公望八行款识,从中可知,此画始作于至正七年(1347年),时年79岁,黄公望画此卷时,必有兴致有想法时才肯落笔,故时作时辍,至82岁题款时已历4年,尚未完成,与黄公望颇有交往的无用早就看上了这件未完成的杰作,因怕别人巧取豪夺,便先让黄公望写上无用的名字,以赠给无用。

  《富春山居图》一经问世便成为元代山水画的扛鼎之作,历代对它赞誉有加,争相摹写,推崇备至。

  在数百年的流传中,围绕着《富春山居图》发生的故事,跌宕起伏、扣人心弦。在此后的数百年间,《富春山居图》先后为明代沈周、董其昌、吴之矩所藏。吴之矩又传给其子吴洪裕。吴洪裕临终之际,竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例,嘱人将此画投入火中,焚以为殉。他侄子吴静庵(子文)眼明手快,将《富春山居图》从火中抢出。但画已烧去一截,从此分为长短两段。

  前段过火部分,图形无重大影响的尚有一尺六寸,被称为《剩山图》。清康熙八年(1669)归广陵王廷宾(师臣)所有。1938年,被吴湖帆购得,考证为《富春山居图》前段真迹,重新装裱成卷,后被浙江省博物馆征藏。

  后段连题跋长三丈余,是《富春山居图》卷的主体。先归丹阳张范我,后转入泰兴季寓庸(字因是)之手。再后则被画家兼鉴赏家高士奇(字江村)于康熙二十九年(1690)前后以六百金购得。后又被松江王鸿绪(字俨斋)以原价买进。雍正六年(1728),王俨斋病故,此卷流落扬州,索价高达千金。时有天津盐商安歧,于雍正十三年前后购进。

  乾隆十一年(1746),《富春山居图》火焚本后段被清高宗弘历收进清宫。在此之前,清宫曾藏有一幅黄公望的《山居图》,经比较两幅实为同一幅图。旧藏有黄公望题赠子明字样,称“子明本”;新藏有黄公望赠无用字样,称“无用本”。弘历请梁诗正等人进行鉴定,认定《子明卷》为真,《无用本》为赝,但考虑无用本古香清韵,化二千金购下,划入“石渠宝笈次等”。嘉庆年间,胡敬校阅石渠旧藏,编入“石渠宝笈三编”。清亡后仍藏故宫。后被带去台湾,至今二卷均藏于台北故宫博物院。

  20世纪30年代,著名画家和鉴赏家吴湖帆在审查中国古物赴英国展出的展品时发现,黄公望《富春山居图》无用本实为真迹,子明本为伪本。这一说法为大多数人所接受,成为目前流行的观点。1949年故宫藏《富春山居图》后段由国民党政府运往台湾,从此两段图天各一方,人们无缘一睹这幅名作的全貌,这不仅是两岸中国人的遗憾,也是全世界爱好中国艺术的人们的遗憾。

  “烧成两段后,《剩山图》流落民间,在抗战时为著名画家、收藏家吴湖帆先生所得。国宝在民间辗转流传,因受条件限制,保存不易,只有国家收藏,才是万全之策。”浙江省博物馆馆长陈浩介绍说,1956年,浙江省文物管理委员会副主任郦承铨派当时在浙江省博物馆供职的沙孟海先生从吴湖帆处征集了《剩山图》。从此《剩山图》收藏在浙江省博物馆并成为浙江省博物馆“十大镇馆之宝”之一。

  这幅开创了中国山水画新风格的传世巨作,辗转经过多人收藏,最终被安岐买到。安岐在天津贩盐发家,之后他就开始大量收集古书画,并将自己的收藏著录成《墨缘汇观》。乾隆初年,由于天津盐场外迁,新兴盐商取代了老盐商,安家也随之败落。安岐手中这一大批书画精品,陆续被宫廷收购。

  《富春山居》无用师卷在乾隆十一年的冬天来到了乾隆皇帝面前。但此前乾隆已经得到了一卷《富春山居图》,也就是《富春山居》子明卷。

  子明卷是明末文人临摹的《富春山居》无用师卷,后人为牟利,将原作者题款去掉,伪造了黄公望题款,并且还伪造了邹之麟等人的题跋,这一切都把乾隆蒙骗了。

  事实上子明卷仿制的漏洞并不难发现。元代书画上作者题款都是在绘画内容之后,而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处,这明显不符合元代书画的特点。但乾隆的书画鉴赏水平,显然并不足以看出这些漏洞。这卷后人仿造的《富春山居》子明卷不但被他视为珍宝时时带在身边,而且真迹无用师卷的出现,也没让他推翻自己的错误判断。

  他一边坚定地宣布无用师卷是赝品,一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下。理由是,这幅画虽不是真迹,但画得还不错。为此他还特意请大臣来,在两卷《富春山居图》上题跋留念。来观画的大臣无一例外地歌颂了皇帝热爱艺术、不拘泥真伪的广阔胸怀,谁也不敢点破,这幅画它本来就是真迹。

  不管乾隆的鉴定结论何等荒谬,安岐所藏的《富春山居》真迹确实从此进入宫廷。就在这座乾清宫里,它被静静地存放了近200年。直到1933年随其他文物一起南迁。而今,这真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院,共同见证了中国书画收藏史上的一段笑谈。

  越过沧桑,越过海峡。660多年不平凡的经历,化作一段传奇。人们在《富春山居图》里倾注了太多的盼望。

  那是2011年5月11日上午,孤山下浙江省博物馆的库房大铁门被缓缓打开。《剩山图》和另外两件作品,穿过烟雨西湖,由省公安厅警卫队一路护送至浙江省博物馆武林馆区。

  人们终于等来了这一刻:下午2时50分,开箱、解套、装箱、封条――只见戴着白手套的浙江省博物馆和中国文物交流中心的4位馆员,小心翼翼地打开为出远门特别制作的保险画箱,从精巧的红木盒里取出那幅长51.4厘米、纵31.8厘米的《剩山图》。画首处“富春一角”四个大字历历在目:画幅虽然短小,但那淡雅笔墨恰好勾勒出一山一水一丘一壑,别有一番意境――元代画家黄公望为其好友无用师所作《富春山居图》描绘的富春江两岸的初秋景色,此时此刻和着窗外的雨丝映入眼帘。

  那是2011年5月18日,人们目送《富春山居图》(剩山图)第一次出境远行;“山水合璧——黄公望与富春山居图特展”大陆出借文物点交启运仪式在北京中华世纪坛举行,《富春山居图》(剩山图)由中国文物交流中心正式点交给台北故宫博物院,与各地馆藏的明清画家沈周、王原祁等11件临仿黄公望《富春山居图》的作品将与《剩山图》一起前往台北。

  361年离散,今朝合璧——2011年6月1日上午,浙江省博物馆藏《富春山居图》(剩山图)与台北故宫博物院藏《富春山居图》(无用师卷)在台北首尾相连。

  这个期盼已久的特展,分两个展期,共六个单元。特展展出展品83件,其中台北故宫博物院提供70件,台北广雅轩提供1件,大陆提供了包括浙江省博物馆收藏的《富春山居图》(剩山图)、清王原祁《仿富春山居图轴》和清奚冈《仿黄公望富春笔意图轴》等12件各地馆藏精品,全面展现了黄公望的艺术成就及其对后世的影响。第一期从2011年6月2日至7月31日,展出《富春山居图》、《富春山居图》临仿本、“黄公望其他书画作品”、“黄公望的师承与交游” 等四个单元。第二期从2011年8月2日至9月5日,展出“明清时期黄公望的影响”、“黄公望传称作品”等两个单元。

  特展设在台北故宫博物院书画展览室。在第一期的展览中,《富春山居图》(剩山图)与台北故宫博物院所藏《富春山居图》(无用师卷)并排陈列在一个长达1600厘米的恒温恒湿大通柜中,《剩山图》在前,《无用师卷》在后。这是两幅画卷分离了361年天各一方后首次“合璧”展出,虽然各自已独立装裱,但依然前后呼应、山水相连。

  那段时日,“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”成为台北故宫博物院2011年度最大的参观热点,也是该院近年来最热门的特展之一,世界各地的观众慕名而来,展览期间累计参观总人数已超过80万人次,每天清晨6点多就有观众排队等候,长久的等候依然不减参观热情,为的是一睹名画全貌,感受完美艺术的圆合!


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