深入讨论

zjhbhzwh

（ZT)
王老师，您好！
    我是20年前进入北大历史系学习的校友，去年参加过纪念入校20周年活动。20年来，对北大的缅怀和景仰始终不减，对您本人我也非常尊敬，您是一个非常好的行政领导，您的干练、热情、豁达、开朗和善良是同学们公认的，我还没听说有哪位系领导在历届学生中有您这样高的威望。
    但我现在痛心地向您疾呼：王老师，您错了！
    我今天从网上看到《信息时报》的报道，据说记者在采访您时，您说“我们以有（范美忠）这样的学生为耻辱！”。您对范美忠同学的严厉态度和您平日的与人为善形成强烈的反差，让我非常诧异。我看到网上一些对您人身攻击的语言，很为您不平。在“跑跑门”事件上，您没有什么个人利益的考虑，不必去刻意表现什么。因为您即将退休，没必要也不可能通过斥责范美忠同学捞取个人政治资本。所以，您的那些过头话只是出于对北大的爱护，急于切割北大同范美忠体系的关系。作为体制内人，我深知北大及历史系现在所承受的巨大压力，但我仍然觉得，您的这句话，言之太重，也言之太早。
    对范美忠，可以批评，可以讨论，但不可以用“耻辱”这样的字眼来描述他对北大、对历史系造成的影响。历史可能会铭记：范美忠可能不是北大的光荣，但决不是北大的耻辱，他以自身的懦弱和真诚揭露了今天社会价值观的吊诡混乱和官方价值体系的空洞苍白。“跑跑门”事件若引导的好，可以成为中国新一轮思想解放的序幕，历史将因范美忠的一番自相矛盾、漏洞百出的“自辩”而改变它前进的轨迹，就像您刚参加工作时一篇思想境界并不高尚甚至有些灰暗的《人生的路啊，为什么越走越窄》大讨论所产生的深远历史影响一样。

90年来，在历史发展的紧要关头，北大人总是在引导着社会前进的方向，这是直到今天北大尽管优势不再但仍能睥睨群校的原因。但“五四”以来北大人以“火烧赵家楼”为代表的干预社会发展进程的方式对社会发展带来的客观效果，非常值得今人深思。范美忠以其“真诚”而成为道德神坛上的祭品，北大人终于不再是通过把某一种“先进”理论强加于社会而为历史变迁设定具体的目标，而是勇敢地自我暴露其“本能”、“懦弱”为自己平凡的“人性”去争取生存的空间。“跑跑门”事件使改革开放以来本已徐徐落下的曾经飘扬了上千年的“天理”、“道德”神幡彻底坠地，使犹抱琵琶半遮面的“人欲”、“人性”的旗帜坦然地在阳光下飘扬。奠基在“伪善”地基上的道德建设“豆腐渣工程”轰然倒地，暴露出其不堪一击的虚弱。中华文明传统道德的碎片，立足在普遍人性的土壤上，建构新的具有普世意义的道德大厦，这是多么具有历史意义的事件啊。
    历史学人，大都是恢宏叙事的“哄客”和看客。这一次，范美忠将成为这个群体中自主改写历史的第一人，我为有这样的系友而骄傲。他将开创一个中华民族道德重建的新时代。

房客甲

北大要有北大的样子
现在的北大，除了名字好听，没什么特别．

云顶湖

范跑跑用自己的职业生涯为代价,  获得了一次有关道德的大讨论, 这到是真的.

玉米糊糊

自己做的事自己承担，为何要去指责别人对你行为的不同评论？你做是你的自由，如何评论是人家的自由，各人自便！

工农兵

现在的北大还是蔡元培当年的北大吗？
北大的魂是什么？现在的北大无非是教育部下属的一个大学而已。

天台居士

一直很梦想上北大的历史系，哪怕是函授也好的。
现在无所谓了。