又到端午节,看到街上粽子、粽叶开始大面积挤占了市场的黄金摊位,我就禁不住手痒痒,也想动手包几个粽子解解馋。 粽子我想可能是最负盛名的爱国食品,它流传广,就连和屈原八竿子打不着的韩国,也争着说是他们的“原创”;名气大,故事情节感人,所以,提到它,国人必和爱国联系在一起。吃粽子的文化色彩在于:吃纪念、吃敬仰、吃爱国。不过,我认为还有一个重要意义是:它是一种季节性食品,必须是暮春时节,草长莺飞,粽叶茂密,正直壮年,既不太老,也不太嫩,散发清香,便于折叠,所以粽子不是一年四季都可以吃到。物以稀为贵嘛,吃粽子就是吃新鲜、吃节令、吃健康,似乎粽子吃下去,春天也就一同吃下去了,所以在中国人发明的所有爱国食品中它最负盛名。 至于其他的爱国食品,不如粽子有名,大概就是“吃”了较容易吃到的亏。比如包子,传说是诸葛亮发明的,当年他七擒孟获的时候到了泸水,瘴气极重,将士和百姓病倒不少,诸葛亮于是经过仔细观察与思考,把牛肉、羊肉剁碎,糅在面里,蒸熟了发给将士们吃,将士们的病治好了,部队打了胜仗,于是,包子就流行开了。可惜,包子不分节令,随便哪一天,想吃就吃到了。它和粽子没法比,粽子是精挑细选的设计,尽善尽美,而包子,却是在艰苦条件下的“凑合”,所以,粽子走的是精英路线,而包子走的是大众路线,虽然流行,虽然普遍,但地位和受到的尊崇远不如粽子。 油条的命运和包子有类似之处。油条是老百姓为了纪念民族英雄岳飞发明的。传说当年岳飞被奸臣秦桧害死后,老百姓痛恨秦桧夫妇,于是,西湖边上的岳飞墓前,老百姓用铁铸了秦桧夫妇的像,让他们永远跪在岳飞墓前,遭世人唾弃,并配以对联“青山有幸埋忠骨,白铁何辜铸佞臣。”当然这还不够,于是有人用面捏成他俩的样子,把他们捆在一起“下油锅”,下了以后拿出来吃他们的肉,一吃,味道还不错,油条就成了百姓餐桌上的美食了,一边吃,一边骂,多解气啊!可是油条也太容易得到了,所以也不具备走精英路线的条件。 想到这里,不由得觉着“吃”也有高贵与平庸之别了,天天油条包子,也该换换口味了,趁着节令,还是赶快包粽子吃吧,一年就这一季有机会,将这爱国食品大快朵颐地一吃到底。
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