四重门

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王家岭煤矿事故发生已两天多时间，153名被困者仍杳无音信。不断逝去的时间在催促人，漫长等待的时间在急煞人。中央领导指示全力救援，社会公众企盼好人平安，祈愿那些鲜活的生命全都安然无恙。　　导致这一起矿难的具体原因，一说凿穿地下水，一说小窑老空水，其最后的权威结论尚在调查之中，但已无改其安全生产责任事故的属性。考究其后果前因，我们发现，这起矿难和此前发生的一些矿难一样，根本在于事故责任者虚掩了安全这道门。更甚者，这起矿难责任方的几道安全门，更像虚设，不能不令人震惊和警醒。
　　第一重门，国字号大煤矿、还未正式投运，这双重理由应使安全坐上头把交椅。然而，这起事故发生表明，这理应有的第一重安全门，或许只是公众的一厢情愿。
　　第二重门，“安全第一”是煤矿企业的生产理念。但在中煤集团这个项目那里，“勇争第一”的标语赫然取代了“安全第一”。山西省副省长陈川平明确表示，王家岭矿难就坏在“勇争第一”上。他们把项目外包出去，按施工进度奖惩。公司3月5日召开的按期投运推进大会上更提出，“项目建设必须雷打不动地坚持10月1日投产的目标”。一项生产建设或经营任务的完成期限，都是经过科学计算的，如果把施工层逼到了不抢进度就根本无法完成任务的境地的话，生产安全必定会让位于生产进度。在实际操作中，诸如探水、探矿机制就难以建立，对周边的煤窑分布情况也就不明。这岂非有点盲人骑瞎马、夜半临深池？
　　第三重门，政府安全生产监管，会促使那些不把安全当回事的官员、企业主等关好安全门。然而，即使在“安全生产形势严峻”的山西，即使是省一级的重要会议，即使是主要领导强调和部署安全工作，不把安全当回事的大有人在。就在矿难前几天的3月24日，山西“全省安全生产工作会议”在太原举行。结果怎样？有八市局长缺席，有人拿了材料走人。副省长李小鹏一语中的：“这样的态度怎么能够抓好安全生产？”政府官员若是，企业主定会等而下之。
　　第四重门，面对异常情况的安全应急反应机制，能够有效避免事故发生，或把损失降到最低。王家岭矿难前三天，就有工友称有漏水，未引起重视。事故前三小时，又有人发现漏水，并向地面报告，但遗憾的是，仍然未就此停工。据中煤集团相关负责人解释，就像喊“狼来了”一样，喊得多了就没有引起重视。安全预警不比其它，即使有百次预警，也理当先作出工人升井反应，再进行险情探测评估，这应当作出制度性的强制规定，而不是靠个人判断与感觉。对应急预警也搞“狼来了”，说到底还是内心里没把安全当回事。
　　这四重门的虚掩乃至虚设，是这起事故可见的重要原因。哪怕只有一重门真正起作用，都有可能使安全效应传导至终端，从而有效规避风险。你若虚掩，事故就必定会乘虚而入，这不以人的意志为转移。而把安全的几重门关得越紧，事故就越可能被挡在门外。
　　只是，对于安全生产者、监管者来说，这些安全门什么时候才能不虚掩？怎样才能不虚掩！

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看完下面这篇由新加坡人写的文章，煤矿事故、贪官腐败、牛奶掺三聚氰胺等等社会乱象就会找到根源－－－大家都去做那只不管用什么手段捉到老鼠的白猫或者黑猫吧！

中国人可以穷，却不可以失掉灵魂

　　一晃眼间，改革开放已经三十年了。我不清楚战后日本几十年间的发展情况，也不清楚新加坡本地是如何实现了经济上的腾飞。但是，作为一个中国改革开放的亲历者与见证人，对这三十年的发展，我是有发言权的。也许在过去的数千年里，中国都从来没有在这样一个短短的时期内发生如此巨大的变化。即使不举深圳从一个小小的渔村变成国际化大都市的例子，我还是能看到在自己身边一座座城市日新月异的发展。而从这些中部甚至西部的中小城市翻天覆地的变化中，我们就可以看到这个国家是如何以一种惊人的速度迈向了现代化。

　　然而，我也要说，在中国的历史上也几乎很少有一个时代会让普通中国人如此迅速地甩掉一切过去持守了数千年的信仰、一切旧有文化上的传统，把自己如此干干净净地交付到物质利益的疯狂追逐之中。所有的生命活动，都成了围绕金钱这唯一的中心高速运转的机械运动。所有的理想、信念、爱情、操守、正直都变成了可以用现钞来作衡量并可以折现的等价交换。

　　在古代，一个被我们嘲笑封建迷信的老人可能还会因为相信“举头三尺有神灵”而对一些精神观念或者自然宇宙有所敬畏，而我们今天却把“只要能抓老鼠就是好猫”这样一种实用主义的态度当成了人生的终极追求！所以，我们可以为了致富而无所不用其极！我们可以抛弃所有对于伟大与崇高的畏惧，把自己的灵魂赤裸裸地交付到了现实这个恶魔的手里，而听任自己听从欲望的无情摆布。

　　如果说我们过去经常笑话某个地域或者某个时期曾经有过“笑贫不笑娼”的现象，那么你看看那些最先被卷入商品浪潮的沿海城市，比如广东的东莞，每当夜幕降临时的灯红酒绿，再看看那沉酣中的醉生梦死，你就惊讶地发现，原来在过去历史中才能找到的往事，现在正活生生地上演。人性的尊严，在夜幕的掩护下，抵不过薄薄的一张纸币。青春中应该有的纯洁与美丽，都在沿街廉价地兜售。在这里，你找不到什么叫爱情，什么叫至死不渝，每一张脸上都明标着价格以备交易。

　　而翻开报纸，打开电视，点开门户网站的首页，你就会知道在今天的中国，一个人只要是出名，无论你有令行令誉还是臭名远扬，只要出名，都可以给你带来无尽的金钱享受，这就是现实。那就出名吧，张爱玲曾经无比忧郁地写道“出名要早啊”，因为这是一个风驰电掣的年代，一个快餐化的世界。在一个没有道德来作为身心收束的归依的社会里，空虚的你还是抓紧时间享受那短暂的欢愉吧。在这样一个金钱至上的时代中，义高不如财重，德尊不如势崇。

　　因为没有道德底线的约束，所以我们的社会几乎深陷于臭腐的巨大泥潭。看层出不穷的有毒食品，我们竟然已经到了互相投毒的地步！我在农村生活过几年，周围住的是一些菜农，记得以前的书本上都说农民是如何纯朴。也许他们确实有质朴的一面，然而我看到的却还有可怕的另一面。几乎每家都会把地分的很清楚，大多数用来出售，也会留些自己来种吃。自己要吃的几乎不打农药，而用来出售的即使是头天刚刚打过很重的农药。第二天如果天气晴好，也会毫不犹豫地拿到城市里去出售。至于是不是有毒，那根本不是他们所要考虑的。江南人都爱吃青毛豆，但我现在决不敢吃别人剥好的青毛豆，这和一次经历有关。一次我去邻居家玩，那家的女主人正在洗脚。见邻居来了，就赶忙把脚擦干净，又顺手把洗脚水泼到了剥好的装毛豆的大盆里。毛豆剥好以后会用水来浸以增加分量，这本来也是流行于菜农之中的潜规则。但那一盆用洗脚水浸过的毛豆还是使我以后永远都不会再买剥好的东西。可是，有一点非常值得我们警醒，那家人并不是特别的坏人，而只不过平平常常的普通中国人而已。也许，在他们的心中，这并算不上是一件可怕的事，而这才是这件事的可怕之处。

　　同样的道理，我们中国人几乎总是对于各种各样的生活中的“潜规则”习以为常。比如你是奶粉加工厂的，你会对奶粉中加化学物质习以为常，反正自己不吃奶粉就好；你是酱油厂的，你会对用毛发来制酱油习以为常，反正不用自己厂的酱油就好；你是开小饭店的，你也会对用死鸡死猪肉来充好料或者是对菜的卫生不闻不问，反正你不吃自己烧的东西；你是某权力机关的一员，你对行贿受贿习以为常，反正不用自己掏腰包办事就好；你对盗版习以为常，反正侵犯的不是自己的利益就好。所以，我们可以从小就瞒和骗直到到长大成人，又从中国瞒骗到外国。但是，当你骗别人，坑害别人的时候，你应该知道，迟早有一天，别人也会以同样的方法来对付你。你是菜农，自己可以吃上干净无毒的蔬菜，但稻农也会把有毒的稻子售给你。你是无数家奶粉厂的数十万职工中的一员，你因为知道奶粉的真相而不去吃国产的奶粉，但地沟油、毒面粉、毒衣料还在阴暗的角落里等待着你的光临。在这样的一个混乱的自残的链条中，受害者与害人者有时甚至都很难分清。而那些对本地的假冒伪劣睁一只眼闭一只眼不负责任的地方官僚，你伤害了其它地区的利益，别的地方也会以同样的手法来坑害你们。在这样的游戏中，残害别人的人本身又会成为被害者，被害者又会去伤害别人，永远不会都不会有人胜出，剩下的只会是声名以及肉体的毁灭。

　　而问题还在于，我们曾经有过怎样虚伪而空洞的教育！我举个例子，也许在中国的每一个小学生都会被要求过要“学雷锋做好事”。学校老师派下了任务，但哪有那么多五保户老大娘供我们去照顾？哪有那么多盲人供我们扶过马路？所以剩下的几乎就只有一条“拾金不昧”的捷径了，不过拾到钱往往只能出自父母的腰包。而可怕的是，这样的学生却会受到老师的表扬。更可怕的是，这样的学生会在心里知道原来道德只不过一种骗人的把戏而已！我们学过什么“五讲、四美、三热爱”，却没有教过我们的学生：做人，无论你是哪国人，无论你是哪个民族，只要你还生在这个地球上，诚信都是为人之本！

　　我们曾经虚伪地宣扬要学生们“大公无私”、“舍己为人”，而现实中看到这样培养出来的学生会冷漠到看到别人被杀都不会停下自己匆匆的脚步，或者只是打个报警电话这样的举手之劳。

　　中国人，真的应该好好检讨一下我们的教育了！我们应该如何教育自己的孩子？如果是我，在今天残酷的现实之下，我决不会再提那些“为别人做出牺牲”的高高在上的口号。而只会教育我的孩子，让他们无论如何，在“力所能及”的范围内，在“不过份损害自己切身利益”的情况下，“一定要最大限度地”帮助那些应该得到帮助的人们。起码不能冷血到替别人指个路，还要弄到厚着脸皮向别人伸手要钱的地步，这不是我们中国人的传统。我们曾经是一个有着脉脉温情的善良的民族，决不能让几千年的英名毁在我们这几代人的手里。

　　那么在这样的一个社会中，谁应该负起重整社会道德的重任呢？无疑是那些社会的中上层，也许你们觉得这是一种额外的要求。在一个民主的社会里，只要不是犯罪，谁没有资格要求别人去做什么。但是，我要说，你们本来就占有了更多的社会资源，而且，你们也更有力量，你们应该是全社会的精神楷模和道德中坚。

　　然而我所看到的，却是建立在农民、城市民工血汗基础上的人肉盛宴！社会也总是对于中国又产生了多少百万富翁而沾沾自喜。而我一直主张，看一个社会的好坏，并不是比最富的人有多富，而是要比最穷的人有多富！

　　看我们这个社会中的那些富人，由于精神偏执性的贪婪而欲壑难填，即使把全部社会的财富都集中到他们中某一个人的身上，这个人也还是会为未来无法继续增长财富而焦虑。因为没有精神上的富足，没有信仰的支撑，金钱往往会让人完全失掉灵魂，变成行尸走肉的一群！在今天，在那众多驱役现代奴隶的煤老板身上，在那已经赚钱如吸毒成瘾的房地产商身上，我就看到了贪欲这个魔鬼是如何让人变得如此可怕。这些人把金钱当作自己毕生追求的唯一目的，却失掉了做一个普通人应该具有的“人性”和人心中应该有的最基本的关爱与悲悯！你们活着，却早已死去，而且是葬身于万众的蔑视与唾弃。

　　其实，作为中国人，我们完全可以以选择一种更为高贵的生活方式，另外一种与我们祖先在历史书中所承载的光荣相配的生活方式，而不是为了满足我们那象海洋一样辽阔无边的贪欲，去过一种蛆虫一样阴暗的生活，并给这个伟大的民族身上加上污点。

　　我们不仅仅是生活在这个小小的时代，我们身上还奔流着无数先辈的血液。又怎么忍心让我们的先人在地下为我们今天的那些无耻行径蒙羞！我们的姓氏，无论是赵钱孙李，还是周吴郑王，都是伟大的炎帝与黄帝的苗裔，敢问这个世上又有多少姓氏曾承载着如此多的光荣与梦想？

　　我们可以起自卑微，也许象我一样，只是一个普通八亿穷苦农民或者城市贫民的子弟，但这些都不能成为我们自甘堕落的理由。我们只有一生，我们生来平等，无论你是什么户口，什么身份。我们要勇敢地面对这个世上的一切不平，我们要勇敢地面对所有中国社会中的虚假与阴暗。当你每天看着身边那些层出不穷的造假与欺骗而麻木不仁时，你是在辱没自己的祖先之灵，而且，你也在把自己那短暂的一生退化成了一种可怜的生存游戏。

　　即使身边暗如长夜，中国人，我们也要用自己的心灵去点燃最后的火种，并把它播撒到我们的后辈身上。让他们知道这个世上，永远都有正义在闪烁着永不褪色的光芒！即使，在你单独面对那些邪恶与虚假时，你也不必畏惧。即使你身后是象潮水一般退却的芸芸众生，但始终会有那些不服输并始终相信公理的硬汉，他们才是你的战友，不必理睬那些不值一提的懦夫。即使你为之付出了生命，要知道我们总是会死的，无论你是亿万富翁还是地位显赫的高官，我们生来就难脱死亡的结局。让苟活者在粪堆里苟活吧，我们要向历史证明，生自贫贱也有资格向命运丢一记白眼。

　　时间给我们带来荣耀和辉煌，但又会淘洗一切。一代又一代，我们终将成为历史。当有一天，这满世的浮华都已经象潮水一样退却的时候，希望我们这一代中国人还能留下一些值得让子孙为我们感到骄傲的东西。

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