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楼主: wjsw

30年前

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发表于 2007-6-11 20:53 | 显示全部楼层
<p>其实偶也一样滴,栗子,海牛,也是偶滴朋友</p><p>只是网上聊天么,最怕假一团和气,每个人都有自己的看法,其实争争又有什么关系,就是论是罢了.</p><p>偶最怕言不由衷,时间长了,会受不了.想说什么说什么,这才真实,是吧,</p>
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发表于 2007-6-11 20:57 | 显示全部楼层
是的,继续...简单才是真的.[em27]
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发表于 2007-6-11 20:59 | 显示全部楼层
<p>错。</p><p>我的看法,它就是我的看法。和海牛、栗子无关。</p><p>至于你是不是朋友,没有妨碍,俺是照说不误滴。偶掐海牛的次数更多。</p><p>但有个原则,可以使劲地掐,却不能以追求胜利为目的。</p><p>网络嘛,就像海德公园,尽管说,谁都可以说,但别以为自己说的就是真理,评判的标准不是一个,人人都有一个。所以,讲完算数,没有胜负局之说。</p>
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发表于 2007-6-11 21:03 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>房客甲</i>在2007-6-11 19:52:00的发言:</b><br/><p>如果有人看了LZ的原文,对偶说,LZ的意思不是想表达,三十年前的社会要比现在好,现在的人活着是遭罪,那偶为偶不能理解LZ的本意,道个歉,再为自己的智力低下,向自己的爸妈道个歉.</p><p>额外的,对海牛的所谓"相对幸福感"的否定,原本已偏离了主题,多说了几句,是因为看到,有人在以前平均主义下,对贫困的麻木,甚至产生"幸福感",极端反感.人不怕贫困,最怕无知.</p><p>至于又被栗子等引申开去的说法,更是偏离了原来的方向,让人找不到北.</p><br/></div><p>老甲啊老甲,看帖不仔细了不是?LZ并没有原文,是一张图片![em07][em07]</p><p>你14楼引用的是12楼另一人的话,你说他的话你一句都不相信。偶说不能一句不相信,因为某些方面还可能滴!</p><p>“幸福感”和“无知”(对贫困的麻木和无知是本帖才提到)都是相对滴!比如说偶比你无知,但我又不可能是最无知的一样![em01][em01][em01]</p>
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发表于 2007-6-11 21:04 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>hahaxixi</i>在2007-6-11 20:59:00的发言:</b><br/><p>偶掐海牛的次数更多。</p><p>&nbsp;</p></div><p>哈哈指甲硬滴[em01]</p>
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发表于 2007-6-11 21:05 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>房客甲</i>在2007-6-11 20:49:00的发言:</b><br/><p>呵呵,偶错啦,偶的本意也不是你说的原则那个意思</p><p>改个词好吧</p><p>哈老师为朋友两肋插刀..(不太好听,不太文气)</p><p>再改</p><p>哈老师挺护着朋友滴.(可以吧) </p></div><p>嘿嘿,确实有点不好听!</p>[em07][em07]
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发表于 2007-6-11 21:06 | 显示全部楼层
<p>各说各话,那不叫争论,</p><p>凡能成为争论,其目的一定是一方"理直气壮"另一方"哑口无言",用简单的词表达,就是有胜负.</p><p>有此感觉,是因为</p><p>在如此简单的争论面前,哈老师还要力挽狂澜,要把对历史的争论,转移到心理学的范围,偶不得不认为,是为为之而为之.是吧</p>
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发表于 2007-6-11 21:06 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>天台居士</i>在2007-6-11 21:04:00的发言:</b><br/><p>哈哈指甲硬滴[em01]</p></div><p>他掐起来贼硬!</p>[em01][em01]
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发表于 2007-6-11 21:07 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>kingniu</i>在2007-6-11 21:03:00的发言:</b><br/><p>老甲啊老甲,看帖不仔细了不是?LZ并没有原文,是一张图片![em07][em07]</p><p>你14楼引用的是12楼另一人的话,你说他的话你一句都不相信。偶说不能一句不相信,因为某些方面还可能滴!</p><p>“幸福感”和“无知”(对贫困的麻木和无知是本帖才提到)都是相对滴!比如说偶比你无知,但我又不可能是最无知的一样![em01][em01][em01]</p></div><p></p>偶错偶错,偶说的也不是LZ,是那个跟帖.
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发表于 2007-6-11 21:09 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>kingniu</i>在2007-6-11 21:06:00的发言:</b><br/><p>他掐起来贼硬!</p>[em01][em01]</div><p></p>不硬麻油感觉啊,要知道牛皮是用来做包皮的啊[em01]
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发表于 2007-6-11 21:10 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>房客甲</i>在2007-6-11 21:07:00的发言:</b><br/><p></p>偶错偶错,偶说的也不是LZ,是那个跟帖.</div><p>挖噻,偶在历次参与老甲的辩论中屡屡败下阵来,今天在哈哈、栗子的帮助下总算。。哈哈</p>[em01][em01][em01]
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发表于 2007-6-11 21:11 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>天台居士</i>在2007-6-11 21:09:00的发言:</b><br/><p></p>不硬麻油感觉啊,要知道牛皮是用来做包皮的啊[em01]</div><p>做皮包的绝对是嫩皮!</p>[em01][em01][em01]
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发表于 2007-6-11 21:11 | 显示全部楼层
&nbsp; 有才的就辩,没才的就看,哈哈,俺看戏.
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发表于 2007-6-11 21:12 | 显示全部楼层
三哥来了,估计都歇菜了![em01][em01][em01]
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发表于 2007-6-11 21:13 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>kingniu</i>在2007-6-11 21:10:00的发言:</b><br/><p>挖噻,偶在历次参与老甲的辩论中屡屡败下阵来,哈哈</p>[em01][em01][em01]</div><p></p><p>从另一个角度说明,牛队是个厚道仁啊</p><p>偶要改.</p>
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发表于 2007-6-11 21:13 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>kingniu</i>在2007-6-11 21:11:00的发言:</b><br/><p>做皮包的绝对是嫩皮!</p>[em01][em01][em01]</div><p></p>要用牛皮,厚点的好,我说的是男人的那个..................
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发表于 2007-6-11 21:14 | 显示全部楼层
男人的确是总拿着包皮的.
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发表于 2007-6-11 21:16 | 显示全部楼层
<p>呵呵, 动辄给人扣个帽子定个性以试图堵住他的嘴, 此乃老甲之惯用伎俩[em07][em07][em07]</p><p>好在, 该说的偶都说完啦, 搬个凳子看热闹</p>[em32][em32][em32][em32]
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发表于 2007-6-11 21:18 | 显示全部楼层
<p>呵呵,大家看看啊</p><p>XXXXXX 是  XXXXXX  惯用的伎俩.</p><p>这样的句式,是谁给谁定性啊?</p>
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发表于 2007-6-11 21:19 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>房客甲</i>在2007-6-11 21:06:00的发言:</b><br/><p>各说各话,那不叫争论,</p><p>凡能成为争论,其目的一定是一方"理直气壮"另一方"哑口无言",用简单的词表达,就是有胜负.</p><p>有此感觉,是因为</p><p>在如此简单的争论面前,哈老师还要力挽狂澜,要把对历史的争论,转移到心理学的范围,偶不得不认为,是为为之而为之.是吧</p></div><p>老甲,你错就错在,将一个道理的争论,变成了一个辩论会程式。所以好多时候不是为辨清理,而是在竞技。</p><p>辨清理,在于说服对方;竞技,在于压倒对方。</p><p>这两点上,看似相似,实则差异巨大。再过30年,当你不再说“这事我见得多了”的时候,会明白的。哈</p>
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