发个老帖---城山寺

临江柳

<span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体;"><shapetype id="_x0000_t75" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" opreferrelative="t" ospt="75" coordsize="21600,21600">&nbsp;<stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path oconnecttype="rect" gradientshapeok="t" oextrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" vext="edit"></lock></shapetype><shape id="_x0000_i1025" alt="发贴心情" type="#_x0000_t75" style="WIDTH: 16.5pt; HEIGHT: 16.5pt;"><imagedata ohref="http://bbs.zjol.com.cn/skins/Default/topicface/face1.gif" src="file:///C:\DOCUME~1\twb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif"></imagedata></shape><div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 11pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: 2; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><font size="3">沿着一脉孩提时的谜惑----说说家乡的城山寺</font></strong></p><p><br/><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在孩提对家乡的记忆中，影响最深的莫过于村后山上的城山寺。听老几辈说，它建于南北朝，止晚清疲焚以前，香火盛旺。并一改寺边必有庵的俗制，它边上没有尼姑庵，后辈人说，这城山寺上的和尚，是真心修佛，没有外插花的。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这城山寺座落在浦阳江边的一脉山系上。站在巅峰，若是晴日里，向西望去，浦阳江曲曲折折连接起钱塘江，在阳光下烁烁闪光，宛如一带白练，那杭城的城郭是清晰可见。孩提时候，一帮小毛孩拆天拆地，在这山上到处转悠，北望去这一派大好江田，一种走出乡关去的豪迈，在蒙懂的心中滋生。站在山峰上，还有一个最吸引人的景致，那就是沿着江水北上的火车道，那客车是涂成绿色的，齐窗两道黄色贯通，远远望去，行驶着的列车，恰如同桑叶上的青虫，在广袤的大地上，蠕蠕移动。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;城山寺东侧是延绵的山脉，一直逶迤至绍兴地区，钱塘江湾的丘陵地，数这里海拔最高。故家乡在这一系山脉的滋润下，雨水充沛，田肥物丰。那城山寺祖始和尚看中这一带风水，便在这里修了一个宏大的寺院。据老几辈传，这城山寺当时有僧人三五百众，一年四季香火不断，皆因这地区民生殷实，老爷、夫人们上山烧香去的钩子轿是沿着山路弯道排成队儿的，我曾祖父辈，大约也没少赚这抬轿子的佣钿，因为我们的村正好在这城山的山脚下，这是个得天独厚的便利。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 说这城山寺，历史沿革至我这一辈踏上它的土地，其实它已经是一片废墟了。挨至小学高年级，在老师的启示下，才引起我们对这片片瓦砾的思索。它的地基，均由条石砌成，这条石底下，竟是山体的岩石，长、宽上百米，却地基平平整整。遗址在四周山峰围包的中央位置，但这寺院地基却又处在这盆地中央的台地上，难怪乎山下不见寺，上得山来好一派气象。想这当时的和尚，是并无缺水之忧的，寺前一汪清泉，无论是春夏秋冬，泉水总是汩汩不停的流出。用手捧来，清凉甜美，远胜于现在广告满天飞的什么矿泉水。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 为了发掘好奇的答案，我们曾狠力挖过寺院遗址的各个角落，当然也并没有挖出如同传说的镇寺之宝，倒是挖到了许多许多的荷花缸，这荷花缸都有一人多高，两个小孩相连是围不住它的。却是都由三层构成。底下一大缸与我们现在见过的没什么多大不同，第二层却是半圆形的盖子，所特殊的是底部是有孔的，复于底缸上，刚好是一孔向天。这孔上还有一个三十公分左右直径的宝塔状塞盖。听说是和尚圆寂前，先盘腿坐于缸中，不吃不喝，十天半月死去后，小徒弟们帮去盖上塞盖，填上坟土。这一过程佛教叫作圆寂升天。这种得道高僧身上，也就会有舍利子产生。我们曾挖出许多荷花缸，大部分是空的，被大人们抬下山来当咸菜缸了，但那上盖和塞盖，往往是弃之不顾的，因为腌咸菜是用不着它们了。偶尔也发现缸中有遗骨的，待到空缸挖完，把这遗骨请了出来，也抬将下来用之。不过当时的农民，哪知道这舍利子一说？并没有人真正验过倒底是有还是没有。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 关于这城山寺的迷惑，一直在我孩提时持续到现在：它起史于南北朝，毁于“长毛”。如果传说属实，这洪秀乾罪莫大焉！但我想来，从史书上记载，太平天国并不摈斥佛教，何来“长毛”火烧城山寺之说？一说是自然天火所毁，因山势高峻，引雷起火，这也是一个千百年之谜了。倒是这山脚下的樟梧庙，破落院墙倒保存至今，沿续着它千年的见证。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p></div></span>

lotus_l

再看一遍[em07]

云儿咪咪

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lotus_l</i>在2007-7-31 16:17:00的发言：</b><br/>再看一遍[em07]</div><p></p>莲JJ，偶也好好地向你学，多看看

业余爱好者

<p>好文章要多看看的</p>