[转帖]对中国当代建筑界的思考

随便聊聊

<P>对中国当代建筑界的思考
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　　历史迈着沉重的脚步，跨进新的千年，世界进入了新经济时代。全球化浪潮汹涌而至，网络空间的突飞猛进缩小了人们之间的距离。信息的交流更加便捷，频繁和巨大，机遇和挑战并存。当我们展望未来中国的建筑走向时，我们必须审视当代建筑界，在过去的五十年我们为中国的建筑做了些什么。建筑业发展迅速，房屋，写字楼拔地而起，这都是量的变化。这五十年有什么值得我们回忆，有没有杰出的建筑师可以作为五十年建筑史的代表，有没有出现过一种成熟的风格最终得到业界的认同。　</P>
<P>　　一，历史回顾 </P>
<P>　　在思考建筑界现状之前，让我们先来回顾现代建筑史兴起之初的那段历史。 </P>
<P>　　 现代建筑之初，对世界建筑产生过巨大影响的建筑师有四个人，他们是W格罗皮乌斯，密斯VDR，L柯布西埃和FL莱特。</P>
<P>　　格罗皮乌斯是第一个开拓者，既有远见，又具有海纳百川的胸怀。正是他领导的包豪斯学派，奠定了现代建筑的基础，包豪斯精神，注重功能，构图灵活，更新材料，也是现代建筑的基本精神。但是格罗皮乌斯自己的作品并不多，从某种意义上来说，格罗皮乌斯更是一个教育家，是学者式的建筑师。 </P>
<P>　　密斯只是做了自己爱做的事，他并未鼓吹其他人去跟随他的风格，所以全世界那么多方盒子的出现并不是他的错。密斯喜欢把玩钢和玻璃，总是尽其所能将尺度，比例和细部做得完美无缺。密斯绝对心灵手巧，技艺娴熟，他是工匠式的建筑师。 </P>
<P>　　二十世纪最富激情的建筑师当属柯布西埃。柯布西埃精力充沛，感觉敏锐，敢于开风气之先。早期风格是激进的机器主义，后来的建筑被称为是粗野主义，这里有受绘画界的影响。柯布西埃的建筑既平民化，少装饰，同时附带现代艺术气质。柯布西埃是艺术家式的建筑师。 </P>
<P>　　作为有机建筑的大师，莱特对国际建筑界的影响不如前面的三位。莱特植根于美国本土，他的住宅作品具有独特的魅力。他可以与自然和建筑环境交流，在两者之间和谐地存在，融合。莱特性格骄傲，孤芳自赏，不轻易与外界妥协。他是诗人式的建筑师。 </P>
<P>　　现代建筑正因为有了他们才得以蓬勃发展，也因为他们各自作出的独特贡献，现代建筑的内容才更加丰富多彩。 </P>
<P>　　二，现实状况 </P>
<P>　　当今的建筑界，是人心浮躁，追求表面的繁华的阶段。要么是因袭守旧，故步自封；要么一窝蜂地抄袭，照搬海外风情。理论研究停滞不前，缺乏开拓创新的精神。建筑师目光短浅，为了赚钱而放弃职业操守，一味投业主所好。 </P>
<P>　　中国早期的建筑原则，就是使实用，经济，美观大方。这是在当时的社会经济状况之下必然的产物。一段相当长的时间里，中国停止了与世界的交流，在一个原则的指引下，埋头苦干。建筑系的学生只有按照苏联或中国传统式样去做建筑设计，才可能得到老师的认可。他们最多再下些工夫变换一下平面布局，或者加些线脚使立面再丰富一点。在这样一种体系下培养出来的学生，他们即使有过创造力，也早被扼杀在摇篮里了。五六十年代的那一批建筑师很多人现在都成为各级设计院的领头人，改革开放后他们也许仍能够不断学习，接触了一些新思想，但再也不可能对自己有较大的超越。在学院里也是一样，学术气氛沉闷，没有各家争鸣，刚刚增眼看世界的年轻人得不到智慧的指引。 </P>
<P>　　我们没有格罗皮乌斯这样的学者。 </P>
<P>　　传统在一定程度上束缚了青年人的想象力和创造力。我们的教育体系中，单方面的填鸭史式多，师生之间的互动，启发少。学院只教会学生们技艺，没有教会他们怎样思考和学习。建筑师对自己的定位不高，不思进取。建筑师不仅仅是个工匠，他还要担负重塑人文精神的责任。也许是文化大革命破坏了认真细致的工作作风。建筑活动中越来越多粗制滥造，生搬硬套。白色瓷砖贴满天下，比例失调，细部粗糙。平面立面很重要，建筑细部也要雕琢。建筑师要有耐心做得最好，不能只想着赶完工拿钱。 </P>
<P>　　我门的象密斯这样的工匠也不多。 </P>
<P>　　而柯布西埃的艺术气质和莱特的诗人情怀的产生，需要更深厚的文化土壤。在当代中国建筑界，这种土壤很贫瘠。北京第二十届世界建筑师大会期间，有组织者就槪叹能拿得出来展出的作品很少。五十年里，我们的建筑学的成就并不容乐观。建筑界没有已形成气候的主流，也没有使人眼前一亮的异类。</P>
<P>　　面对现实吧，不要强言欢笑。 </P>
<P>　　三，改变现状，创造未来 </P>
<P>　　国内建筑学当前的窘境，很大一部分是由于历史的原因造成的。我们做检讨，要分析我们落后的原因，不是求全责备，而是要树立信心，迎接更大的挑战。当中国进入WTO以后，建筑界同样也会受到冲击。面对压力，我们要产生动力。我们要做几个动作：
抛弃经济实用至上的原则。 </P>
<P>　　因为这一原则实际已经成为历史和教条了，变成禁锢自由思想的锁链。我们已经进入二十一世纪了。现代建筑的功能要求是很容易满足的，可以说轻而易举。人们更希望从建筑中得到的是精神的愉悦，情感的共鸣。建筑为什么不让观众第一眼就爱上它。建筑作为一种商品，除了实用以外，难道不能用外观来打动观众吗？建筑作为一件艺术品，难道不应该构思独特，卓而不群吗？ </P>
<P>　　坚决反对形式复古主义。</P>
<P>　　形式复古是思维懒惰的表现。大屋顶不是传统的本质，它们只是传统精神的表象。古人会笑话我们：我孙子的房子跟我差不多，好象还没我做得好。齐白石说：似我者死。仅仅是模仿绝不会有所超越。那个高度是只属于历史的。也许我们要保留的是传统的场所精神，我们要满足的是记忆深层的体验的感觉。它们在新建筑中也能存在。 </P>
<P>　　强调个性，激发青年的创造力。</P>
<P>　　学院里老师教的并不是一切。老师可以教授结构，构造，但无法给你他的艺术感觉。建筑绝对是艺术。只有艺术的建筑才得以留存千古。翻开历史看看，你就会明白。“男儿重文轻七尺，语不钻心不如死。”如果您搞建筑不仅仅是为了糊口，您就要坚信这一点。自由思想是创造力的基础。学院要有民主的气氛，有平等和探索的精神，有容纳不同声音的深度。
建筑师要加强自己的修养。</P>
<P>　　青年建筑师要有使命感，他们就是二十一世纪中国建筑的代表人物。建筑师要深入观察生活，与民众多做交流，提高自己的美学修养，也引导人们的审美要求。让我们看一眼小岛日本的安藤忠雄，您可以不喜欢他的建筑，但您要记住，他没受过系统的建筑教育，他的成功完全是来自于执着的自我修炼。 </P>
<P>　　建筑创作的繁荣，需要有格罗皮乌斯和密斯们，也需要柯布西埃和莱特们。目前中国的建筑市场还不很完善，建筑师执业也不够规范。法律要健全，机制要灵活，都需要一段时间。中国建筑师要不段学习，才能迎接挑战，创造出有生命力的建筑和城市形象。 </P>
<P>　　中国建筑师们，任重而道远。 </P>
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来源：ABBS建筑论坛    作者：    日期：2004-2-12 14:23:01
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任意石头

<P>同意，但是我们的场所精神在几百几千年的沉寂后最终大多选择的是失落。而所仅剩的片断不足以支起传统建筑的大梁。在欧洲，可能几千年来人们的生活方式没有发生太大的改变，所以传统的场所精神得以延存。</P>
<P>而反观最近几十年已几乎全盘西化的我们，一切还有挽回的可能吗。或者可能期待社会层面的意识形态的改变？</P>
<P>又或者像库哈斯狼所叫嚣的，义无反顾地投入到全球化的陷阱中去？</P>