西湖一圈，西溪 一圈 钱江两岸 运河两岸 山水胜地 杭州精华 没有之一

鱼樵耕读

西湖一圈，西溪 一圈  钱江两岸 运河两岸  山水胜地  杭州精华  没有之一  

Rui十四

西溪人为制造的堵场

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运河两岸 也很宜居

voran

大树下面不长草。未来城产业不能局限于互联网。

leilei22822

环西溪拥堵带？

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1.湖景房
2.溪景房
3.江景房
4.山景房
5 快速路  地铁  商业   教育

上海远郊杭州

没海是硬伤，太潮湿、没风容易得风湿

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大窗户，大露台  大客厅  大卧室  大景观   大花园

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    文人雅士一般并不太羡慕居堂的豪华、气派，更多的是追求居室的朴素、清雅，以体现思想的高洁，人格的不俗。文人居处，喜欢选在近郊野或是山村，文人的居室，也多是陋室或草堂。从居室的审美特征上看，达官贵人一般喜欢追求雍容华贵，而平民和文士都喜欢一个“朴”字，如果说简朴体现了农人的特点，素朴体现了僧人特点，那么古朴就是文人雅士的特点了。 　　中国古代文人乐于在城市的近郊乡村居住，不仅因为这里空气清新，没有喧闹之声，还因为这里远离政治是非之地，人际关系简单而纯朴，也没有那些繁缛的礼节应酬。在这里，他们不仅拥有自己的活动空间，还拥有自己的精神家园。陈继儒在《岩栖幽事》中说：“山居胜于城市，盖有八德：不贵苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田宅，不问炎凉，不闹曲直，不征文逋，不谈仕籍。如反此者，是饭侩牛店，贩马驿也。”

     安家于半村半郭之间，实在是一个理想的居处。居住在这种能与自然山水相接的环境中，可以感受到人与自然和谐相亲、天人合一的意境，体味到古人所理想的诗意境界：“结庐松竹之间，闲云封户。徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈阶，茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声。”（陈继儒《小窗幽记·集景》）这确实是一种艺术人生，俗世的生活诗化、艺术化了。

                              春风十里桃花源 ，

                              富春山居陌上归。

                              借问君子家何处？

                              青石滩港云水居。

风过疏竹

少无适俗韵，性本爱丘山。

风过疏竹

      环西湖，环西溪，新房早已踪迹全无。钱江两岸，运河之畔，随着东西拓展，南北并进，间有纯粹的景观房问世，或直面大江，浮光耀金，浩荡东去，慷慨激昂之气顿生，或栖息河岸，水声潺潺，临水照花，诗情画意弥漫。
       那么，哪些新盘，当得起真正意义上的江景房，河景房这一桂冠呢？

ckoy

风过疏竹 发表于 2020-9-14 16:10
环西湖，环西溪，新房早已踪迹全无。钱江两岸，运河之畔，随着东西拓展，南北并进，间有纯粹的景观房 ...

环西溪还有呢，云庐

风过疏竹

ckoy 发表于 2020-9-14 16:13
环西溪还有呢，云庐

云庐无限好，只是近黄昏，且天目山路东西纵横，虽一线之隔，兼有留庄相阻，西溪美景，别之远矣。

中国蓝2017

西湖，运河，西溪，钱塘江。

ZJU飞扬

西湖，运河，西溪，钱塘江。+1

吴paopao

风过疏竹 发表于 2020-9-14 16:43
云庐无限好，只是近黄昏，且天目山路东西纵横，虽一线之隔，兼有留庄相阻，西溪美景，别之远矣。

其实刘庄也看不见西溪而且西溪看到也是没啥。

鱼樵耕读

鱼樵耕读 发表于 2020-9-14 15:39
文人雅士一般并不太羡慕居堂的豪华、气派，更多的是追求居室的朴素、清雅，以体现思想的高洁，人格的不 ...

通过窗户能看到什么，决定房子的价值。”

绿汀白鹭迷醉眼，桂花香来酒正酣。

鱼樵耕读

绿汀白鹭迷醉眼，
桂香袭来酒正酣。
大隐人归江南里，
浪子生性爱丘山。