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楼主: 两湖逸人

烧香,不如去行善

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发表于 2008-12-17 15:04 | 显示全部楼层
呵呵,为烧香辩解几句,因为偶喜欢点香。
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发表于 2008-12-17 17:22 | 显示全部楼层
偶去庙里不烧香,心到才是好滴。
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发表于 2008-12-17 19:05 | 显示全部楼层
大和尚造庙,小和尚(职业经理人)念经;一把香灰卖的是1%的产品,99%的希望
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发表于 2008-12-17 20:03 | 显示全部楼层
:emo189_ :emo189_ :emo189_ 能做到以下的观想来烧香就不是一般程度可比了,那才叫如法哦:
能礼所礼性空寂
感应道交难思议
我此道场如帝珠
十方如来影现中
我身影现如来前
头面接足皈命礼
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发表于 2008-12-19 09:54 | 显示全部楼层
请教大师:既然菩萨大慈大悲,如同阳光照耀,没有偏心,那为啥还要求信徒“能礼所礼性空寂”?还对信徒有要求呢?这里面是不是有悖论呢?
再简单地问题就是:我们平时烧香拜佛到底对自己的修行或进步有何帮助呢?:emo68_ :emo68_ :emo68_
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发表于 2008-12-19 10:45 | 显示全部楼层
大师不在,偶们自由讨论:

偶认为烧香拜佛对自我修行或进步一定有帮助。道理很简单,你反过来想,如果你想修行与进步,却拒绝烧香拜佛,这合理吗?可见是不合理,所以,烧香拜佛对自我修行与进步,是有帮忙的。
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发表于 2008-12-19 11:58 | 显示全部楼层
原帖由 房客甲 于 2008-12-19 10:45 发表
大师不在,偶们自由讨论:

偶认为烧香拜佛对自我修行或进步一定有帮助。道理很简单,你反过来想,如果你想修行与进步,却拒绝烧香拜佛,这合理吗?可见是不合理,所以,烧香拜佛对自我修行与进步,是有帮忙的。


老甲有正理, 那偶是绝对认同滴!!! 反过来就不对了. 因为偶从未见过菩萨给自己烧香滴 ...

有一点可以肯定的, 那就是偶滴见识很浅薄:emo200_ :emo200_ :emo200_
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发表于 2008-12-19 12:04 | 显示全部楼层
呵呵,偶觉得菩萨在修行时,是给自己点过香的。偶猜测可能是那时,他们的环境是多障气,又多蚊子,于是点个香,让自己能静下来修行。等他们成菩萨了,点香也成了改不了的习惯。也可能闻着香,他们的心情也是最好的时候,有人求他们,他们容易心软。会答应帮忙。所以香客们,为了让菩萨帮他们,就学会烧香求佛了。
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发表于 2008-12-19 12:10 | 显示全部楼层
希望佛能如它所说的那么大慈大悲,不要因为偶这么大不敬的调侃,而不开心.
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发表于 2008-12-19 12:24 | 显示全部楼层
原帖由 房客甲 于 2008-12-19 12:10 发表
希望佛能如它所说的那么大慈大悲,不要因为偶这么大不敬的调侃,而不开心.


这偶倒是可以打保票滴:emo67_ :emo67_ :emo67_
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发表于 2008-12-19 12:27 | 显示全部楼层
呵呵,星爷慈眉善目的,总觉得是菩萨转世,现在更信了。
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发表于 2008-12-19 12:28 | 显示全部楼层
那个它字好象要换一下:emo45_ :emo45_ :emo45_

连偶都受不了了:emo67_ :emo67_ :emo67_
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发表于 2008-12-19 12:31 | 显示全部楼层
原帖由 南山有马 于 2008-12-19 09:54 发表
请教大师:既然菩萨大慈大悲,如同阳光照耀,没有偏心,那为啥还要求信徒“能礼所礼性空寂”?还对信徒有要求呢?这里面是不是有悖论呢?
再简单地问题就是:我们平时烧香拜佛到底对自己的修行或进步有何帮助呢?:e ...
:emo189_ :emo189_ :emo189_
第一,用房客甲18楼的说法正好解释你的第一个疑问,18楼的说法符合佛法讲的以“四悉檀”利益众生,就是说佛法以四种方法来度众生,对于最初的缘浅的人,让他们得到的是欢喜;对于高点的,就得到灭恶的受用;对于再觉悟点的,就得到生起善念的作用;对于追求究竟真理的,会得到第一义谛的受用。“能礼所礼性空寂”,能礼的是我们众生的当人,所礼的是佛菩萨,能与所都是因缘所生法,没有自性,当体是空。所以是修行的真实境界。也是最高境界。相反,内心中存在能与所,那还是凡夫境界,所得的功德是有限量的,不是佛法所的无量功德了。
第二,烧香是否有作用要看当人是否心口一致,光走形式,内心没有虔诚恭敬,或者忏悔发露是没有功德的。烧香是事行,通过烧香来达到理性上净化和升华才是目的。但理上能明白,事上不肯做的,是执理而费事,为修行者否定的做法。就像拿着地图去旅游,光在地图研究,不去走还是不能算数的。如果我们能做到沐浴更衣,澡涑清净,散花烧香,内外相应,那样去寺院烧香,或在家里佛堂烧香一样功德很大的。
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发表于 2008-12-19 12:31 | 显示全部楼层
写成“它”是不敬,可写其它的也不对啊,写成“他”那观音菩萨有意见,写成“她”那许多菩萨有意见。二难啊
它,有时是指不能确定的性别,或是非人辈的其它族类,佛,菩萨,应该是超越了人辈的一族,用“它”比用“她”,“他”合适

[ 本帖最后由 房客甲 于 2008-12-19 12:35 编辑 ]
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发表于 2008-12-19 12:33 | 显示全部楼层
大师到,认真听课
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发表于 2008-12-19 12:38 | 显示全部楼层
原帖由 房客甲 于 2008-12-19 12:31 发表
写成“它”是不敬,可写其它的也不对啊,写成“他”那观音菩萨有意见,写成“她”那许多菩萨有意见。二难啊
它,有时是指不能确定的性别,或是非人辈的其它族类,佛,菩萨,应该是超越了人辈的一族,用“它”比用“ ...


换成 "其", 泥看如何!
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发表于 2008-12-19 12:41 | 显示全部楼层
:emo206_ :emo206_ :emo206_ 对于真正明理修行的人绝不会执理费事的,也绝不会低估只会烧香磕头的老婆婆的,她们虽不懂很深的佛法,但也知道灭恶生善,吃素念佛能得清净,也知道佛菩萨功德广大,感应无差。看看很多这些老婆婆相貌慈祥,身心清净而欢喜,安住寂静少欲而快乐,临终安详逝去。可能我们很多嘴上能说的还不如她们呢。
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发表于 2008-12-19 12:47 | 显示全部楼层
原帖由 蓝蜻蜓 于 2008-12-19 12:38 发表


换成 "其", 泥看如何!

很好,偶以后就这么用。
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发表于 2008-12-19 12:50 | 显示全部楼层
原帖由 房客甲 于 2008-12-19 12:47 发表

很好,偶以后就这么用。
:emo149_ :emo149_ :emo149_ 真高明!
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发表于 2008-12-19 12:50 | 显示全部楼层
原帖由 正法久住 于 2008-12-19 12:41 发表
:emo206_ :emo206_ :emo206_ 对于真正明理修行的人绝不会执理费事的,也绝不会低估只会烧香磕头的老婆婆的,她们虽不懂很深的佛法,但也知道灭恶生善,吃素念佛能得清净,也知道佛菩萨功德广大,感应无差。看看很多这 ...

惠能大字不识几个,却能了解大义佛法,成为禅宗六祖。
心有慧根,一天一根香,也能成佛,要不然,香再粗,山爬再高,也是白搭
大师,偶说的对吧。:emo68_
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