《论语·秦伯》：“子曰民可使由之不可使知之”

真不离幻 · 发表于 2009-2-5 18:23

请加标点，外带解释。:emo68_ :emo68_

罗马 · 发表于 2009-2-5 22:26

子曰：民可，使由之；不可，使知之。

真不离幻 · 发表于 2009-2-5 23:39

子曰：民可使由之，不可使知之。
真是天差地别啊，标点符号就这样把孔子给害了。

主打歌 · 发表于 2009-2-6 08:38

看不懂啊

瞌睡猫 · 发表于 2009-2-6 13:57

子曰：民可使，由之；不可使，知之。

罗马 · 发表于 2009-2-6 15:06

我错了，我觉得是瞌睡猫的正确

猫奴 · 发表于 2009-2-7 07:51

民可使，由之；不可使，知之。

意思是，老百姓有本事的话，就让他们随便干，没本事的话，就要教育他们，让他们学会干

知，通假字，即“智”，在此是"使动用法"，使老百姓聪明起来

瞌睡猫 · 发表于 2009-2-7 22:08

[转]
1．民可使由之，不可使知之。
2．民可，使由之；不可，使知之；
3．民可使，由之；不可使，知之。
4．民可使，由之不可，知之。
5．民可使由之？不。可使知之。
6．民可使由之？不可。使知之。
:Q :Q :Q :Q

罗马 · 发表于 2009-2-8 09:10

原帖由 瞌睡猫 于 2009-2-7 22:08 发表
[转]
1．民可使由之，不可使知之。
2．民可，使由之；不可，使知之；
3．民可使，由之；不可使，知之。
4．民可使，由之不可，知之。
5．民可使由之？不。可使知之。
6．民可使由之？不可。使知之。
:Q :Q :Q ...

文言文虽然没有标点，但有语气词来替代。
所以有些标法根本不成立。

夹子 · 发表于 2009-2-8 09:46

猫猫好像在做排列组合哇~~~~学龄前儿童有被误导之嫌疑~~~呵呵~~~

真不离幻 · 发表于 2009-2-8 17:19

正解，正解，求正解。[emot]84[/emot] [emot]84[/emot]

云顶～～ · 发表于 2009-2-10 22:21

原帖由猫奴于 2009-2-7 07:51 发表
民可使，由之；不可使，知之。

意思是，老百姓有本事的话，就让他们随便干，没本事的话，就要教育他们，让他们学会干

知，通假字，即“智”，在此是"使动用法"，使老百姓聪明起来

正解！
昨天看百家讲坛，钱文忠讲三字经时，延伸讲句读时，举例讲到了这句……
到底时大师讲三字经啊，真是精彩……

云顶～～ · 发表于 2009-2-10 22:21

原帖由猫奴于 2009-2-7 07:51 发表
民可使，由之；不可使，知之。

意思是，老百姓有本事的话，就让他们随便干，没本事的话，就要教育他们，让他们学会干

知，通假字，即“智”，在此是"使动用法"，使老百姓聪明起来

正解！
昨天看百家讲坛，钱文忠讲三字经时，延伸讲句读时，举例讲到了这句……
到底时大师讲三字经啊，真是精彩……

真不离幻 · 发表于 2009-2-11 00:37

原来是绛紫地啊。[emot]25[/emot] [emot]25[/emot]

主打歌 · 发表于 2009-2-11 07:07

原帖由 云顶～～ 于 2009-2-10 22:21 发表

正解！
昨天看百家讲坛，钱文忠讲三字经时，延伸讲句读时，举例讲到了这句……
到底时大师讲三字经啊，真是精彩……

:emo81_ :emo81_

真不离幻 · 发表于 2009-2-11 16:46

之前看到有人说孔子鼓吹愚民思想，引用了这句，很是气愤的说。

蓝蜻蜓 · 发表于 2009-2-14 12:06

原帖由 云顶～～ 于 2009-2-10 22:21 发表

正解！
昨天看百家讲坛，钱文忠讲三字经时，延伸讲句读时，举例讲到了这句……
到底时大师讲三字经啊，真是精彩……

泥可千万表相信有啥正解不正解滴. 除非是老夫子自噶爬出来, 学好了现代中文后再讲一遍.

[emot]83[/emot] [emot]83[/emot] [emot]83[/emot]

蓝蜻蜓 · 发表于 2009-2-14 12:24

原帖由 真不离幻 于 2009-2-11 16:46 发表
之前看到有人说孔子鼓吹愚民思想，引用了这句，很是气愤的说。

这就是千百年的传统文化---模棱两可. 只因那 "文字狱".

还记得教授对泥的评语[emot]100[/emot] [emot]100[/emot] [emot]100[/emot]

瞌睡猫 · 发表于 2009-2-14 20:27

中华文字博大精深

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