ANGKOR WAT 之全程流水宴

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沉思

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伽鲁达：人身、鹰头鹰爪鹰翅，比湿努神的坐骑。传说伽鲁达与那迦是天敌，伽鲁达的母亲一直被那迦蛇族所统治，伽鲁达要求自己和母亲的自由，蛇族的条件是要用长生不老药交换，于是伽鲁达上天庭，打败了群神和蛇族，夺得了长生不老药，最后被比湿努神拦下，并被收为坐骑。有此渊源，伽鲁达和那迦总是以互相打斗的形象搭配在一起出现，伽鲁达常是站在那迦背上，有时手里还抓着那迦的尾巴。（圣剑寺第一围墙东塔门入口处有巨型伽鲁达雕像；在斗象台外墙，众多的伽鲁达和迦家辛玛交替出现，支撑着斗象台。）



[ 本帖最后由 chestnut 于 2009-2-10 12:43 编辑 ]

房客甲

原帖由 chestnut 于 2009-2-10 11:57 发表
中央殿堂的平台为圆形，环绕着两条大蛇，大蛇的尾巴在平台东侧相交并缠绕在一起，涅槃宫的名字即有“缠绕的大蛇”之意。
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应该叫交尾才对的
交尾总是代表着要诞生新的生命，意味着开始生命的轮替与轮回,而涅槃几指进入永恒的不生不灭的状态.
在这样的地方,用交尾的蛇作塑像,是不是想说,生命的轮替与涅槃也是一种对应:有轮回,就有涅槃?或者是想说,一步轮回,一步涅槃,所以的选择只一步之遥?

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出了圣剑寺, 很奇怪的看到一张哭丧的脸...这在随处可见的"高棉的微笑"中是很难得的

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中午, 云马, 哈哈, 医生跟我4人小分队再次回到小吴哥.....没有其他游客打扰, 伴着几许凉风, 静静地, 闲闲地, 细细的浏览了一遍寺庙的三道回廊
这才真的过了瘾

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[ 本帖最后由 chestnut 于 2009-2-10 12:55 编辑 ]

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800米精美壮观的浮雕：

第一层: 从西门入口开始逆时针行进, 看到的分别是: (西)决战俱卢之野-黑天举起牛增山-猴王波林之死
(南)苏利耶跋摩二世军队-阎摩审判
(东)搅拌乳海-(大象门)-比湿奴战胜群魔
(北)黑天与魔王班那-神魔之战




[ 本帖最后由 chestnut 于 2009-2-10 13:06 编辑 ]

房客甲

原帖由 chestnut 于 2009-2-10 12:38 发表
伽鲁达：人身、鹰头鹰爪鹰翅，比湿努神的坐骑。传说伽鲁达与那迦是天敌，伽鲁达的母亲一直被那迦蛇族所统治，伽鲁达要求自己和母亲的自由，蛇族的条件是要用长生不老药交换，于是伽鲁达上天庭，打败了群神和蛇族，夺 ...

那边到底是信小乘佛教还是信印度教的啦?

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原帖由 房客甲 于 2009-2-10 12:55 发表

那边到底是信小乘佛教还是信印度教的啦?

印度教和佛教在吴哥有过几次更迭。印度教是1世纪传入柬埔寨的，但阇因跋摩七世时，被小乘佛教取代，而阇因跋摩八世又恢复了印度教，并下令毁掉佛教的雕像，这一过程在圣剑寺体现得尤为真切，那里可见到大量佛教雕像被印度教徒毁掉的残迹（还好佛教徒没有这么干，我们才能看到这么多佛教与印度教共存的文物）。印度教直到1431年才完全消失。今天的柬埔寨以小乘佛教为国教，据说他们的僧人只需遵守“过午不食”，而不拘荤素。

房客甲

可见,世上最宽容最伟大的还是佛教

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古老的文字

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长达50米的“搅拌乳海”的巨型浮雕，比湿努神化身的神龟顶着须弥山，修罗（头戴锥形帽）与阿修罗（头戴顶冠，面目狰狞）怀抱大蛇，比湿努神在进行指挥，众神中出现了5个头的婆罗摩神的姿态；北侧为坐着伽鲁达的比湿努神与群魔作战的场面，其中最北一段因为雕刻较为复杂，被认为是更晚的时间由中国人雕刻的。



[ 本帖最后由 chestnut 于 2009-2-10 13:09 编辑 ]

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大岭人

古文明的魅力不可抗拒！ :lol :lol :lol