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楼主: chestnut

[色友] ANGKOR WAT 之全程流水宴

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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:31 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT_8967 ccc.jpg
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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:31 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT_8968 ccc.jpg
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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:32 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT_8969 ccc.jpg
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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:32 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT_8970 ccc.jpg
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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:33 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT告一段落.....谢谢欣赏!

未命名.gif
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发表于 2009-2-12 13:45 | 显示全部楼层
一大段“夕阳无限好,只是近黄昏”的镜头,搞的偶心里好沉重啊emo_A47 emo_A47 emo_A47 emo_A47
幸好还有草裙舞在后面,新的一页又开始了emo_76A emo_76A emo_76A
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 楼主| 发表于 2009-2-12 13:56 | 显示全部楼层
补充点历史知识 (网上功略里抄来的^_^)

吴哥王朝的几个国王以及有关建筑风格:

吴哥王朝 802-1432

阇耶跋摩二世 802-850 统一了柬埔寨,802年建立高棉帝国,皇宫初建在荔枝山Phnom Kulen ,后移到暹粒东13公里处的罗洛斯 Roluos。 因陀罗跋摩一世 877-889 在罗洛修建了第一座6.5平方公里的水库,神牛寺Preah Ko,巴公寺Bakong(是一个篡位者,靠武力征服)
耶索跋摩一世 889-910因陀罗跋摩一世的儿子。在水库中修建人工岛,在其上修建罗雷寺lolei ,修建巴肯寺Phnom Bakheng,修建巴肯山到罗洛的大路,在巴肯山东面修了一个大水库,山荣寺phnom krom, 布寺 Phnom bok, 迁都吴哥
阇耶跋摩四世 928-942 篡夺王位,迁都吴哥东北80公里的贡开Koh Ker 。
拉简陀罗跋摩二世 944-968 回到吴哥,修建了东梅奔eastern mebon,比粒寺Pre Rup, 吴哥古皇宫
阇耶跋摩五世 968-1001  拉简陀罗跋摩二世的儿子兴建塔高寺ta koe ,女王宫banteay srei
苏力耶跋摩一世 1002-1049 通过战略联盟和军事征服得到王位,版图达到最高峰
乌迭蒂耶跋摩二世 1049-1065 苏力耶跋摩一世的儿子继续扩疆拓土,兴建了巴方寺Baphuon和西梅奔west mebon
苏力耶跋摩二世 1112-1152 战乱后重新统一了柬埔寨,信仰印度教的毗湿奴,修建了吴哥窟angkor wat ,奔密列
阇耶跋摩七世 1181-1219 1177年越南占婆族起义攻占了吴哥,他率兵反击夺回吴哥,信仰大乘佛教,大力修建寺庙,被占婆族毁坏的巴方寺废墟上兴建了吴哥王城,核心是巴戎寺bayon,圣剑寺,塔布伦寺ta prohm,以及其他寺庙如班迭奇马等,他还修建了道路和桥梁

1351,1431泰国两次洗劫吴哥,高棉帝国弃城迁都金边,其间16世纪王室曾暂短回到吴哥。

建筑风格
代表 神牛寺 875-893 巴肯山 893-925 贡开 921-945 比粒寺 947-965 女王宫 967-1000 仓库kleang 965-1010 巴芳寺 1010-1080 吴哥窟 1100-1175 巴戎寺 1177-1230
这是吴哥研究者提出的划分,建筑和浮雕都是如此。如巴肯山时期与吴哥寺时期Apsara的裙子就很不同了,可以看出是不同的年代风格。

建筑要点:须弥山形式(从开始的平地堆叠到几层台基),中心塔的地位,引道的功用,与水的相呼应,比例的协调,建筑结构和外部雕塑一体化,浅浮雕与深浮雕以及圆雕,没有穹拱技术使得内部空间狭小,用回廊和庭院的设计弥补,虚实空间设计,建筑材料从红砖,砂岩,到石块。罗洛士遗址全是红砖,到了巴肯寺变成石材。

1864年柬埔寨成为法国的殖民地。1902年伯希和第二次将真腊风土记翻译成法语(1819年第一次),1960年西方人发现高布斯滨的雕塑


[ 本帖最后由 chestnut 于 2009-2-12 13:58 编辑 ]
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发表于 2009-2-12 13:59 | 显示全部楼层
完整的柬埔寨自主游攻略![em23]
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 楼主| 发表于 2009-2-12 14:00 | 显示全部楼层
更具体的历史年代和王朝以及代表性建筑的说明
【前吴哥时期】Jayavarman I: 于吴哥附近的Aninditapura(安宁滴塔婆罗)称王 阇耶跋摩
Jayadevi: 为历史上唯一的古高棉女王(阇耶黛维)
【天神时期】:罗洛司遗址为第一个典型的吴哥建筑Jayavarman II(阇耶跋摩二世)(750-835公元790年,其征服Vyadhapura(现柬埔寨西南部)和Sambhupura(现在Sambor)及北面的Wat Phu。他首先于Rolous(罗洛斯遗址)附近的诃里诃罗洛耶(今日罗洛斯遗址的古都)建都,但却在向西北争讨拓张时失利,因而退回到吴哥东北方30公里处的Kulen(荔枝高原)。并于公元802年,于Phnom Kulen的Mahendra山自封为「全宇宙之王」(Chacravartin),即便当时他只统治一方国土。多年后,他才取得大湖(今日的洞里萨湖)畔的罗洛斯 Rolous,并终年于此。 荔枝山(Kulen Mountains) 的荣贞寺,系先前建于库提斯跋罗 kutisvara寺所在的神龛

Jayavarman III(阇耶跋摩三世)(835-877)
普瑞孟提、特拉平逢、初建巴孔(Bakong)等寺Indravarman I(因陀罗跋摩一世)(877-886开始早期吴哥城市建设。公元879到881于现在的小吴哥(Angkor Wat)之西南,建造了当时被称为罗洛斯(Rolous)建筑群的神牛寺Preah Ko (普里可寺)和巴孔寺Bakong五层金字塔(台基状山庙,代表Meru山,众神居住的地方,881年)。在红壤塔上覆盖砂岩,修建了第一个水库因陀罗塔塔迦湖(Indratataka)。

*神牛寺是吴哥的第一代建筑风格代表。(875-893)。建于879年。红砖建筑,门楣堆高,平列的六座塔,外围墙,护城河,塔门,藏经阁在东西轴线两边对称相望,等格局初现,人体饱满丰厚,明显见到灰浆雕刻的遗留,初建好时应该是满身雪白的精美雕刻,三个神牛面对建筑,屁股向大门,与我们的常识相反而有趣。
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 楼主| 发表于 2009-2-12 14:02 | 显示全部楼层
【吴哥的源起】:第一次在吴哥建城 (The founding of Angkor)Yasovarman I(耶输跋摩一世)(889-910因陀罗跋摩一世IndravarmanI死后,王储与另一儿子耶输跋摩一世Yasovarman争夺王位使得罗洛斯王宫被毁。公元889年,耶输跋摩一世Yasovarman I登基,决定搬移王宫到吴哥(907年)。选择了Bakheng巴肯山为中心。他把Bakheng山顶建造王国的寺庙。又于罗洛斯的因陀罗塔塔迦湖加建了Lolei(罗雷)寺。下旨建造EastBaray(东芭莱湖),达7公里长2公里宽,提供饮用水源。这个人工湖泊只在雨季时有用,平时是干涸状态。
初建大吴哥(Angkor Thom)、罗雷寺(Lolei)、巴肯(Bakheng)、帕沙贝(Prasat Bei)、思玛贝楷克(Thma Bay Kaek)(先前建于吴哥古皇宫的神龛)、猪山(Phnom Krom)、博山(Phnom Bok)等寺,东芭莱湖以及wat pu 。
**巴肯寺是吴哥第二代建筑风格代表。(893-925)(907年)第一个堆高的曼陀罗,六层平台,五座塔,除了最上层之外四面顺着台曾的上升各建有12座小塔,最低座有44座,共有109。浮雕的人体线条优雅,服饰有序的美。
Harshavarman I(曷利沙跋摩一世)(910-923)
巴赛增空金字塔(Baksei Chamkrong)、荳蔻寺(Prasat Kravan)(红砖建筑的最后精彩,五座砖塔一字排开,延续巴肯风格)

Isanavarman II(伊奢那跋摩二世)(923-928)

Jayavarman IV(阇耶跋摩四世)(928-941)
他放弃吴哥,迁徙至东北70公里外的Koh Ker(贡开)地区。其后其似乎有两位帝王,一位(可能是合法君主)留于吴哥,而他则移往贡开。从他在 Prasat Thom 庙的建造用砖看来,当时王朝应该是富有强大的。
***贡开建筑风格作为第三代吴哥建筑风格主要在921-945。在贡开。

Hashavarman II(曷利沙跋摩二世)(941-944),在位仅三年

Rajendravarman(罗贞陀罗跋摩)(944-968)
其抢夺王位后,迁国都回吴哥。他于东芭莱湖内建立 East Mebon(东梅奔),又建造王国寺庙比粒寺Pre Rup。(在红砖将要放弃的时侯修建的)他又把归附的诸侯王国属地改名为省,不愿意归顺的王国再以武力征服。又出征居住于越南中部的 Chams 族(信奉回教)。公元967年,在他死前一年,建造了以雕刻精细闻名的 Bantey Srei(班蒂斯蕾)当地人称之为女皇宫
比粒寺(Pre Rup)、东梅奔(East Mebon)、巴琼寺(Bat Chum)、库提斯跋罗寺(Kutisvara)、女皇宫(Banteay Srei)、先前建于班黛喀蒂寺(Banteay Kdei)所在的庙宇、皇家浴池(Srah Srang)(阇耶跋摩七世改建)巴赛增空金字塔(Baksei Chamkrong)。 ****比粒寺Pre Rup 是吴哥第四代建筑风格的代表。(947-965)。(建于961年)三层平台,五座塔呈梅花排列,中央塔也有一个小台基,金字塔形,有两层围墙,四个方向上建有塔门,除了东门外,其余方向为假门。东门入口后见一石槽,据说是火葬仪式所用。大门到台基的庭院中仍存有多个藏经阁仓库等建筑。爬到顶可以看到四周景色,是仅次于巴肯山是看日落的好地方。
*****女皇宫Banteay Srei是吴哥第五代建筑风格的代表。(967-1000)建于967年,是国王的老师的家庙,一切都感到是矮小的,似乎有着不同寻常的谦卑,但是整个建筑的红砂岩的雕刻精美绝伦,仍有红砖和灰泥的遗迹。有三层围墙,第二层的塔门门楣以及中央塔的雕刻都是惊人的。这里的建筑似乎微缩了,带有神秘色彩。
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 楼主| 发表于 2009-2-12 14:03 | 显示全部楼层
Jayavarman V(阇耶跋摩五世)(968-1000他把国都稍做西移,称国都为 Jayendranagari(阇因陀罗那迦梨),另建一座国庙 Ta Keo(塔高寺)。(第一个使用石材的寺庙)以及空中宫殿(后继者陆续修建)。他在位 50 年间,常忙于应付及镇压各诸侯的不满,最后大致和平解决。

Udayadityavarman I(1001-1002)
因为 Jayavarman V 没有子嗣,而后继的优陀耶迭多跋摩一世与其没有血缘,统治数月后即爆发长达九年的内战
1002年 阇耶比罗跋摩 jayaviravarman 北喀霖寺 the khleangs
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 楼主| 发表于 2009-2-12 14:04 | 显示全部楼层
【吴哥的崛起】:The Rise of Angkor
Suryavarman I(苏耶跋摩一世)(1002-1049有传说 SuryavarmanI是马来亚裔的佛教王子。他得到胜利后,统治了30年。于AngkorThom建造王宫The Royal Palace,空中宫殿Phimeanakas,并建造8公里长2公里宽的西池,(西芭莱湖)以及西梅奔,现在还供水库之用。南喀霖寺(Khleangs、扁担山脉的柏威夏寺(二世续建,2008年被评为世界文化遗产,泰柬边境为此开火)、吉索山的色耶跋陀寺、磅柴的圣剑寺(Preah Khan)。
******南北仓North & South Khleangs 是吴哥第六代建筑风格的代表(965-1010)建于11世纪中期。 真腊风土记中记述为外国宾客的住地,北仓用红色砂岩。 Udayadityavarman II优陀耶迭多跋摩二世1050-1066
增建了巴方寺 Baphuon ,和位于西梅奔 West Mebon以及高步斯滨的水底浮雕kbal Spean。 *******巴方寺 Baphuon是吴哥第七代建筑风格的代表。(1010-1080)。建于11世纪中期。三层台基金字塔式,周达观的记述中是当时非常高的建筑,(推测有50米)现已经坍塌,进入东塔门,有小石柱支撑的200米参道,旁边似有水池,据说水大的的时候非常漂亮。进入中央部分,有两层回廊,须弥山形式。吴哥的寺庙大都占地很大,实体较小,有着非同一般的虚实空间,加上水池的设计,非常引人入胜。Apsara的服饰可见到已经更加活泼。
Harshavarman III(曷利沙跋摩三世)(1066-1080受到内乱与 Chams 族的战争影响,王权落入来自 Khorat 高原(位于现在泰国境内)的王族 Jayavarman VI(阇耶跋摩六世)(1080-1107)
来自 Khorat 高原的王族
Dharanindravarman I(达兰因陀罗跋摩一世)(1107-1112)
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 楼主| 发表于 2009-2-12 14:06 | 显示全部楼层
【帝国的衰退】:Decline
Indravarman II(因陀罗跋摩二世)(1220-1243继位后以佛教为国教,但王国走向下坡,放弃了被吞并的 Champa。北面的傣族人建立 Sukhothai 王国,开始对高棉构成威胁
十二生肖塔 (Prasats Suor Prat)、续建塔普伦 (Ta Prohm)、班黛喀蒂 (Banteay Kdei)、达松将军 (Ta Som)、塔内 (Ta Nei)等寺
Jayavarman VIII(阇耶跋摩八世)(1243-1295改信印度教,不断移走国内佛教的宗教文物和佛像。于 Angkor Wat、Bapuon 和大吴哥内改换以印度教色彩为主题的雕塑 1283 年,成吉思汗的兵力入侵,差不多同时,傣族也在边境压迫,于 1295 年其让位给姻亲。摩迦拉陀(Mangalartha)成为吴哥的最后一座寺庙。
摩迦拉陀(Mangalartha)、圣琶丽(Preah Palilay)、续建巴戎(Bayon)、塔普伦(Ta Prohm)、宝剑塔(Preah Khan)、帕沙青戎、吴哥寺(Angkor Wat)、巴本(Bapoun)、周萨(Chao Say Tevoda)、班提色玛(Banteay Samre)、崩密列(Beng Mealea)、圣皮度(Preah Pithu)等寺与癫王台(Terrace of the Leper King)、斗象台(Elephant Terrace)与皇宫。 Srindravarman(苏耳因陀罗跋摩)(1295-1307中国元朝使者周达观于1296-1297造访,返国后写下「真腊风土记」为一位佛教徒。塔普伦、圣琶丽与圣皮度等寺 Srindrajayavarman(苏耳因陀罗阇耶跋摩)(1307-1327
Jayavarmandiparamesvara(阇耶跋摩八世)(1327-?)其间历史记载不多。按一些传说,最后一位王帝是被他的园丁于摘采甜酱瓜时失手杀害。之后屡遭毗邻傣族攻打,小乘佛教(Theravada Buddhism)经由锡兰和暹罗(泰国旧称)引进后取代大乘佛教(Mahayana Buddhism)。而1431年来自暹罗的攻击迫使他们迁都到金边(Phnom Penh)。
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发表于 2009-2-12 14:44 | 显示全部楼层
ANGKOR WAT_8946 ccc.jpg (123.88 KB)




在断墙残壁的每一次记录中
泥土与砖的沉默都是细微的
即使以粉末的存在
都给人以一个真实的交代!
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发表于 2009-2-12 15:01 | 显示全部楼层
:emo84_ :emo84_ :emo84_ 很美的粟子留下了很美的作品。

我也一定要去
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发表于 2009-2-12 15:09 | 显示全部楼层
功课做得很仔细么,就是看的我头昏眼花emo_AB7 emo_AB7 emo_AB7
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发表于 2009-2-12 15:15 | 显示全部楼层
:emo67_ :emo67_ :emo67_
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发表于 2009-2-13 14:37 | 显示全部楼层
原帖由 南山有马 于 2009-2-12 15:09 发表
功课做得很仔细么,就是看的我头昏眼花emo_AB7 emo_AB7 emo_AB7
:emo67_ :emo67_ :emo67_
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发表于 2009-2-14 23:17 | 显示全部楼层
很精彩啊!!!

:emo81_ :emo81_ :emo81_
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发表于 2009-2-14 23:30 | 显示全部楼层
同盟军风光的!
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