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六字大明咒的威力不可思议!

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发表于 2010-7-4 16:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 阿兰若者 于 2010-9-22 20:40 编辑

嗡嘛呢呗美吽!
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发表于 2010-7-5 00:55 | 显示全部楼层
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发表于 2010-7-5 10:39 | 显示全部楼层
我每次开车的时候就在车子里面放六字大明咒,虽然不是很懂,但老妈说一定要放
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 楼主| 发表于 2010-7-5 12:50 | 显示全部楼层
在有限的生命中诚心持诵:“嗡嘛呢呗美吽”的六字真言,是人生最值得的“投资”。这个咒语的神奇来历就连佛也无法说清,她是观世音菩萨的微妙本心,是一切诸佛之心髓,在《佛说大乘庄严宝王经》中是说的很明白的。这是我为什么会喜欢持诵这个咒语的第一个原因。其次是西藏是我国佛教修行实践传承得最好的地方,很多法门是口耳相传得到流传,这个咒语的发音比较完整地保留了古梵音的纯正性,非常可靠、真实。再次,那么多的喇嘛(即是和尚之意,西藏人又尊称为“仁波切”,即珍宝。)记载的修行事实都是可靠的,并不是杜撰的。凡是接触佛教的人都知道佛教中有基本五戒,不妄语就是其中一戒,所以真正的修行者是很严肃的,那些神奇感应应该是值得我们相信的。

各位网友,不要小看了自己,每个人都有和佛祖无有差别,具有无量德能的法性。只是自己不知道而已。因为我们停留在眼耳鼻舌身意前六识的执着中,贪爱“财色名食睡”,不能证得法身远离有无、明空不二的大觉之性。但不管你有怎样的生命形态,佛性是普遍的,平等的,实相也是本来清净的,一切众生都是有可能证得的。关键看我们“慈悲喜舍”四无量心能提高到何种程度。就像一个婴儿从一诞生开始便已经有未来的一个死亡相伴,随时有可能到来,那么人在追求快乐的一刹那,也已经攒足了苦的根源。生死之大苦根上产生了多少的随行之苦:生老病死、忧悲苦恼、爱别离苦、求不得哭、怨憎会苦、无常之苦。比如现在的阿根廷国家队,就像从天堂到了地狱,多么无常,不能自主。当你了知一切都是本来空性时,你哪里还会有苦乐之别呢?追求快乐并没错,但我们要像佛祖那样追求“常乐我净”,而不是追求一切短暂的有为之乐,那样太短暂、太不能自主,只是成为苦的根源而已。
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发表于 2010-7-6 09:14 | 显示全部楼层
云顶是适合做道场的地方
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 楼主| 发表于 2011-9-12 11:59 | 显示全部楼层
阿兰若者 发表于 2010-7-4 16:56
嗡嘛呢呗美吽!

在短暂的生命中去挖掘永恒的品质:恒常不变的万能佛性!
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