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楼主: 阿兰若者

学佛的意义是什么?

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发表于 2013-8-10 09:35 | 显示全部楼层
8日晚7点,中原区城市管理行政执法局汝河中队接到市民王先生的电话:“我住在汝河西路68号院1号楼1单元7楼东户,俺家门前卧着一条大狗,吓得屋里的人不敢出门,回家的人不敢进门。”

执法中队队长樊向阳和队员一起赶到了现场。

“这条狗身材高大,足有七八十斤重,卧在居民门口一动不动,好像有伤。”樊向阳调出手里储存的郑州市各种禁养犬种资料,“这是一只‘防暴犬’,价值3万左右。现有的抓捕工具是专门对付小型犬的,对这条大狗根本无用。”

执法队员一筹莫展之时,樊向阳想到,这么名贵的犬肯定不是遗弃的,于是致电执法局举报中心。

举报中心工作人员告诉樊向阳,就在前一天,陇海路西三环口附近一家停车场走失了一只防暴犬“杰尼”。

吴先生说,7日傍晚,郑州雷雨交加,突然一道闪电劈死狗笼里的两条藏獒。“杰尼受到惊吓后,挣脱束犬链,一溜烟跑得无影无踪。”
ZT
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发表于 2013-8-10 11:21 | 显示全部楼层
搞明白人生宇宙的真相.从这点上来说, 科学和佛学是一致的.

区别在于, 科学是与时俱进的, 各种理论在不断丰富着我们对世界万物的理解, 包括我们从哪里来, 又往何处去.

而佛学, 同其它宗教一样, 2000多年来却没有多大变化.  话又说回来, 它又不能变, 变了就不是原来的宗教了.

至于哪种说法更符合实际的情况, 目前还没有定论.  

没有定论的原因, 主要是没有一个人活着从死亡中回来, 没有人能够完整细致地和我们讲清楚死后的世界.

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发表于 2013-8-10 11:29 | 显示全部楼层
云顶湖说得真好,其实死了就归尘土,只是老甲与我等不愿意承认而已,但不承认有什么用呢。
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发表于 2013-8-10 11:47 | 显示全部楼层
湿地飞兔 发表于 2013-8-10 11:29
云顶湖说得真好,其实死了就归尘土,只是老甲与我等不愿意承认而已,但不承认有什么用呢。

       司马南说" 我愿意相信有特异功能". 同样, 我也非常愿意相信有西方极乐世界, 或者有上帝的存在而能得永生.  马云去拜访王林, 大概也出于同样的想法吧. 只是, 目前, 还没有哪一种宗教能有极其强大的说服力, 让全世界所有的人都信服. 不过, 这几大宗教的创始人,都是人生的思考者和真理的探索者, 这点值的我们所有人敬仰并学习.
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发表于 2013-8-10 11:59 | 显示全部楼层
我很感谢楼主能够分享这个主题, 因为你绝对地确定有彻底离苦得乐的方法. 换句话讲, 其它宗教信仰者因为方法不对, 而不能到西方极乐世界.  而信基督的, 又肯定地说, 信佛的人方法不对, 不能得永生.  问题来了, 肯定有一部分人搞错了, 走了错误的路而不能得到死后的快乐.  那么, 谁又能知道自己的路是对的, 而别人的路就是错的呢?
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发表于 2013-8-10 15:32 | 显示全部楼层
云顶湖 发表于 2013-8-10 11:21
搞明白人生宇宙的真相.从这点上来说, 科学和佛学是一致的.

区别在于, 科学是与时俱进的, 各种理论在不断 ...

不学习真是可怕.

其它的不敢说,有关佛学的,从它诞生到现在,就经历了许多的阶段,每个阶段都会出现高人,为推动佛教的发展,作出了贡献,比较原始佛教期到后来的大乘佛教期,其实佛学已经有了很大的发展,打个不太确切的比方,佛主是打开了那一扇门,大而概之的说了一翻,而之后,有许多后来者,才把问题,越说越透.

说因为没有一个人活着从死亡中回来, 没有人能够完整细致地和我们讲清楚死后的世界.这个,也是乱说,现在是有人在研究濒死体验的,有许多人写过这方面的书,讲的就是那些"死而复生"的人的经历,写这些书的,大多之前是医生,且强烈反对有死后世界之说的.

有一个有趣的现象,许多科学史上,份量极重的人物,如牛顿之类,还有之后一些研究量子物理的,他们到了后期,许多都可转而研究或是信仰东方的宗教,这会不会是他们在推动科学发展的同时,觉得科学只是上帝用来创造世界以及管理世界的工具

一切都没有定论,人类的认识应该是与时俱进,不断在提高的.今天觉得是真理的,也许明天就会被证明是错的,这个很平常,也很正常,那些被否定的,不能被证明它们没有价值,它们是人类进步的每一个台阶,跟那些不变的真理,同样的有益与珍贵,可如果固步自封,僵化自己的认识,以为这就是科学精神,那实在是太可笑了.


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发表于 2013-8-10 15:43 | 显示全部楼层
"如对头衔有疑问,请联系班长"~~~好像很长时间没有班长的消息了嘛?
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发表于 2013-8-10 16:06 | 显示全部楼层
还有班么?,偶以为早毕业了
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发表于 2013-8-10 16:36 | 显示全部楼层
  晚年的牛顿认为“上帝”是一个永恒、无限、绝对完美的主宰者。牛顿竭力在天体力学中寻找所谓“上帝”存在的论据,孜孜不倦地刻苦研究,忠实地为“上帝”服务。据史料,牛顿从1687年到其逝世的1727年的四十年中,狂热地苦心研究“炼金术”和注释《圣经》,自觉运用自然科学知识来宣传教义。他完全违背了青少年时期研究科学为人类造福的初衷。牛顿坚信行星有序地围绕太阳运转,是由于“上帝”的第一推动力。为了“驳倒”唯物论者和无神论者的“谬论”,牛顿竟然应牧师本特烈的请求,在本特烈主讲的“科学讲台”上,对一次题为《对无神论的驳斥》的演讲,提供了“上帝存在”的各种论据。一位名高天下的大科学家,竟为“伪科学”助威呐喊,并宣称这是为了履行“科学家应尽的责任”!这是多么荒唐多么可悲啊!
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发表于 2013-8-10 16:43 | 显示全部楼层
  晚年的牛顿崇拜金钱与权势,科研道德日渐走下坡路。牛顿和莱布尼茨各自独立发明了微积分,他们都可算“创始人”。但牛顿硬要把莱布尼茨排除在“创始人”之外,他影响甚至操纵了调查委员会,于1715年极不公正地宣布“调查结果”,“证明”牛顿是惟一的微积分的“创始人”,以卑鄙的手段平息了一场旷日持久的确定微积分发明人的学术争论。爱因斯坦对牛顿这种不光彩做法深为不满。他认为,一个伟大的科学家应当有高尚的道德情操和杰出成就,两者缺一不可。牛顿的行为使他异常震惊。
  
  牛顿晚年的悲剧,催人警醒,令人叹息。在崇尚科学、破除迷信的今天,科学家树立正确的世界观、人生观和价值观是何等重要!我们必须从牛顿晚年的悲剧中汲取教训,加强科学家应有的社会责任感,牢固地确立无神论和唯物论,这是时代的呼唤。
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发表于 2013-8-10 22:25 | 显示全部楼层
濒死, 说到底还是没死. 没死的人是无法说清楚死去的世界的.
同样, 死去的人,就算在天堂过的很快活, 他也无法告诉在世的人.
这就是宗教还能够存在的根本原因.
因为你无法知晓到底有没有死后的世界, 所以, 信则有, 不信则无.

要着重说明的是, 世界上三大主要宗教都各有数十亿的信众,如果只有一条是正确的唯一的去天堂的道路, 那么, 谁能说清楚哪条才是呢?

顺便可怜一下走在了两条错路上的人们, 辛苦半天一场空.
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发表于 2013-8-11 10:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 房客甲 于 2013-8-11 16:09 编辑
云顶湖 发表于 2013-8-10 22:25
濒死, 说到底还是没死. 没死的人是无法说清楚死去的世界的.
同样, 死去的人,就算在天堂过的很快活, 他也无 ...

云湖兄聪明是聪明,可还是有些学习太少的意思,估计这一类的事,想的少,看的少,只望文生意的来猜测。

濒死,字面似乎是要死而没死,其实“涉死体验”说的是三层意思,一层是它字面所表达的,接近死亡而最终未死,一层是到了死亡的那边,却因为种种机缘,活了回来,死而复生,最后一层,是指人,确实是死了,人的肉身也真的是败坏了,可因那心识一定要回来,于是就借了别人的肉体活了回来,最著名例子,就是台湾那个(你去百度一下就会了解),许多这类书上写的,大多就是那第二种的情况,那些人去了那里,然后又回来了,因为去过,所以有些事,说的很清楚。

所谓三条路的说法,也终归是你望文而生的猜测,为什么一定只有一个对呢,有没有可能大家说的都对呢?只是殊途同归,各回了自各的家,信基督的,回了上帝那里,信伊斯兰教的,回了阿拉那里,而信佛的,最终自己也成了觉者,就算在佛教里,不是也各有各的归处么,信净土的,是要回西方极乐世界的。其它的也有他们自己的世界,如华严世界之类,这个道理,再打个不太贴切的比方,好象地球上有不同的国家。不同的人生活在不同的国家里。

所谓信则有,不信则无,可能这跟科学是二种不同的体系,科学,讲究的是验证,能被重复与验证的,才认为是正确的,而信仰与宗教的,首先是讲一个信,有了坚定的信仰,才可以讲别的,体系不同而以,却也不是天马行空的主观乱想,信仰与宗教的体系,也是另一类严谨的“科学”。

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发表于 2013-8-11 14:59 | 显示全部楼层
【首都机场T3停机坪内1名保洁员遭雷击身亡】今日上午8时许,首都机场一男性保洁员在T3停机坪遭雷击身亡。目击者称,事发时该保洁员正在露天停机坪上,一个响雷过后便倒地不起,身上工作服已破碎,身边还有一部手机。事发后,机场相关部门将该男子送至机场医院,经确认已身亡


此事背后莫非有特定的因果?
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发表于 2013-8-11 15:23 | 显示全部楼层
"信仰与宗教的体系,也是有另一类严谨的“科学”。"想想信念与宗教也是很可怜的,怎么老是向科学屁上靠,我想科学是不会同意的!或者冠上"伪"字,最多也只是人类混沌的幼稚期的所渭"科学"吧。
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发表于 2013-8-11 15:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 房客甲 于 2013-8-11 16:00 编辑
湿地飞兔 发表于 2013-8-11 15:23
"信仰与宗教的体系,也是有另一类严谨的“科学”。"想想信念与宗教也是很可怜的,怎么老是向科学屁上靠, ...

可怜可怜
原本宗教与科学完全是不同的二个体系,只是有人只理解“科学”的一套说辞,所以只得借以科学来解释宗教,这个道理就跟佛教刚传进中国时的情行是一样一样的,当时的中国人只知有黄老,只知有道教,为了让人能理解,所以就用道教来解释佛教,等机缘成熟了,才完全把自己跟道教完全区分开来。

再详细想想,科学,在你的心目里,到底是个什么概念?你能说清楚么?是不是那些化学的瓶瓶罐罐就是科学,那些物理的机械的钢铁,线圈才是科学,那些数学公式才是科学?为什么你可以玩这些,上帝就不可以玩这些?且说不定还都是他发明的?

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发表于 2013-8-11 15:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 房客甲 于 2013-8-11 15:58 编辑
云顶仙踪 发表于 2013-8-11 14:59
【首都机场T3停机坪内1名保洁员遭雷击身亡】今日上午8时许,首都机场一男性保洁员在T3停机坪遭雷击身亡。目 ...

科学的讲,就是他在打雷时,打手机,或是相对其它物体较高,所以遭雷霹了。

如果要想推究他为什么在那个时间段,刚好在那里,为什么刚好他在打电话(如果有的话), 为什么雷正好打在他头上,为什么打了就救不回来了,那只有天知道了,你可以不动脑子的说这是偶然,你也是想的多点,去推究神秘主义的解释。

又因为你是普通人,所以可能其中的真正原因,不会被你所知,可如果你因此有所警觉,展开联想,并影响你的行为,使自己心存有敬畏,对他人有帮助,对未来很乐观,放下过炙的物欲,多关注自己的灵性,这怎么讲就是很正面的一件事,这跟你能不能在有生之年证实上帝的存在,有死后世界的存在,好象也不再有什么关系了。

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发表于 2013-8-11 16:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 房客甲 于 2013-8-11 16:42 编辑

在网上浏览,看到一段引以为是的话:

许多人被末法时期寺庙里败坏了的现代佛教和现代和尚所误导:认为修炼是一种信仰,一种心灵寄托,是一种生活方式,是一种职业。也有人说:修炼可以治病,使人身心健康不长病、长寿、人显得年轻。
    其实,那些割舍了地位,财富、权力的宗教中的圣贤和隐藏不露的大德之士。学问并不比你低,智力并不比你差,阅历并不比你浅。一句话:他们并不傻。
    修炼可以治病,使人不长病、长寿、人显得年轻。这些都是通过修炼轻而易举带来的“副产品”。
    信仰不是修炼,佛法修炼是从常人开始逐步成就高级生命的过程。
    看一看修佛的知识吧,你就明白修佛的人,为什么那么“执着”。他们是明白了宇宙真相的人。


相关的链接:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9415384&boardid=1



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发表于 2013-8-11 22:03 | 显示全部楼层
死后有生命,濒死体验的记录片和NDE的案例多讲这类事。
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发表于 2013-8-12 11:17 | 显示全部楼层
没人说学佛的人傻.
除了有些旅游景点寺庙里骗钱的假和尚, 真正潜心学佛的如果不能说是已经明白了宇宙真理, 至少可以说是在追寻.
只不过, 有些人相信科学才是揭示宇宙真理的正确途径而已.

要指出的是, 科学正一步一步地发展, 这点大概没有人会否认吧. 而佛教的基本理念, 2000多年里就没有多大变化.
后来的高僧也只不过是更进一步阐述了佛陀说的话而已.

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发表于 2013-8-12 11:26 | 显示全部楼层
不能把网上的话引为典据,有些比老甲讲的还不如。有没有那个寺庙的人物发明个可夺钓鱼岛的利器来啊。
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