本帖最后由 阿兰若者 于 2011-8-15 06:53 编辑
自序：“吾有大患，为吾有身”，老子与佛祖齐声坦言此身苦患之大，此身乃父母血肉之身所赐，神识寄之，执以为我，起贪嗔痴欲诸想，并随之造业流转于六道轮回之中，世间相大致如此而已。真能了解真相者而思出离此六道轮回者少矣！而世人之可悲皆在于不识生命肉体之真相，反贪着其美貌、健康、长寿、有力、名望、淫乐、嗜酒……等等不一而足。有感于自身万能灵明之佛性被世间相蒙蔽而享刃上之蜜，实则有割舌之患，一旦堕入恶道实在痛苦不堪，故吾为之作证道歌一首，以体圣言之不谬、警世人之冥痴也！期与云顶有善缘者共种佛缘。 此身本非我，妄执以为我。 离苦勤造业，贪乐种恶因。 此身不常住，日日近死亡。 若辩其疾速，何止日日近， 实乃分秒去，速为死王召。 神识弃命去，无异猪狗身。 心肝脾肺胃，血肉屎尿涎。 臭皮囊裹之，剖之令作呕。 一无可依靠，亦无可做主。 生老病死等，八苦难忍受。 苦苦与坏苦，凡夫可会之。 若论行苦者，圣人方识之。 惑业苦三相，迷惑而造业。 造业即受苦，是为世间本。 一旦死亡时，所造业牵识， 轮转于恶道，无有出离期。 诸有智慧者，当思出离之。 世间大不幸，是为有受身。 受身非为乐，无身乃大乐。 此为诸佛说，佛绝无欺妄。 贪着世乐者，终远佛智慧。 此末法时期，有幸闻佛法， 虽怀向往心，却无下手处。 三藏十二部，茫茫涯无边。 雪域之二佛，莲花大士言： 见由高处降，修由低处起。 诚为修行人，金玉之良言。 终日高谈论，临死无可依。 学佛首应重，次第之循级。 学佛者大忌，视佛为神道， 或视为学问，却不重行仪。 在家之居士，首应持五戒。 杀盗淫妄酒，守之得人身。 愚痴者妄言，人身得之易。 五戒为佛制，非为后人撰。 愚痴凡夫者，以为佛无制。 此为不识真，乱吐谤法言。 世俗与胜义，不明二谛者。 故有此乱象，禅病成文化， 不思守戒律，惟梦与佛同。 见尊胜义谛，行守世俗谛。 二谛双运者，终得法喜润。 是为学佛者，与法所响应。 云顶乃静地，喜静者多慧。 愿吾云顶人，多看佛经书。 多闻增智慧，去除烦恼病。 是为大利益，人人应求之。 戒律清净者，归命净土宗。 一句阿弥陀，具足信愿行。 临终蒙佛引，刹那生西方， 若不生净土，后世富贵足。 或得生豪门，书香贵门第。 世间无依靠，唯有学佛道， 最上最秘宝，循迹而探之。 初始茫茫然，终获如囊中。 作此证道歌期与善友共勉、共学、共探讨！ | 
发表于 2011-8-14 10:40
发表于 2011-9-14 22:24
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