华庭云顶怎么了

万向 · 发表于 2007-6-20 11:47

云顶,当时我一看,特别喜欢,一小时便买下了,现在越来越喜欢,空气好,氛围好,环境好,每次去的感觉的确很好,如果卖的人今后会后悔一辈子的,不行你们看牢,我现在的网名就叫云顶,[em01][em01]

石间清泉 · 发表于 2007-6-21 09:11

偶以为你会叫钱潮,原来是万向云顶,云顶胸好![em27][em27]

wjsw · 发表于 2007-7-26 09:09

吴越清风 · 发表于 2007-7-26 12:47

<div style="FLOAT: left;"><img alt="发贴心情" src="http://bbs.zjol.com.cn/skins/Default/topicface/face1.gif"/></div>华庭云顶怎么了？中暑了！

劳碌 · 发表于 2007-7-26 18:01

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用万向在2007-6-20 11:47:00的发言： 云顶,当时我一看,特别喜欢,一小时便买下了,现在越来越喜欢,空气好,氛围好,环境好,每次去的感觉的确很好,如果卖的人今后会后悔一辈子的,不行你们看牢,我现在的网名就叫云顶,[em01][em01]</div>你的网名不是万向吗？

云顶小子 · 发表于 2007-7-26 20:39

我舍不得卖,真的很不舍.虽然现在的自己不能常住云顶,但不管怎样.我相信我过不了多少时间我回常住华庭![em01][em05]

320国道 · 发表于 2007-7-27 10:09

希望楼上的常住云顶，我们肯定能成为好邻居的。

wjsw · 发表于 2007-8-11 19:59

既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也？我果非也邪？我勝若，若不吾勝，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我與若不能相知也。則人固受其黮闇，吾誰使正之？使同乎若者正之，既與若同矣，惡能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，惡能正之？使異乎我與若者正之，既異乎我與若矣，惡能正之？使同乎我與若者正之，既同乎我與若矣，惡能正之？然則我與若與人俱不能相知也，而待彼也邪？

wjsw · 发表于 2007-8-13 12:31

何以明其然耶？是若果是，则天下不得复有非之者也。非若果非，则天下亦不得复有是之者也。今是非无主，纷然淆乱，明此区区者各信其偏见而同于一致耳。仰观俯察，莫不皆然。是以至人知天地一指也，万物一马也，故浩然大宁，而天地万物各当其分，同于自得。而无是无非也

wjsw · 发表于 2007-8-13 12:32

有道理？？？？？？？？？？没道理？？？？？？？？？？？？？？？？说说啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

wjsw · 发表于 2007-8-13 20:20

其实，我还是挺喜欢云顶的除了环境空气绿化这些是人与自然的和谐关键还有这么多好人前段时间大家都出于对云顶的关心－－－－－现在又恢复了人与人的和谐去年季羡林向温家宝说：和谐要包括自身的和谐今年温家宝回答说：中央同意您的说法

wjsw · 发表于 2007-8-14 18:42

您同意吗

wjsw · 发表于 2007-8-14 20:26

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用wjsw在2007-8-14 18:42:00的发言： 您同意吗</div>

英雄无悔 · 发表于 2007-8-14 22:44

呵呵

wjsw · 发表于 2007-8-15 21:32

看来英雄还是同意的

wjsw · 发表于 2007-8-15 21:38

季羡林：一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与情感矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

wjsw · 发表于 2007-8-15 21:39

季羡林先生对看望他的温家宝总理说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。” 　　内心和谐是实现其他和谐的前提。要做到内心和谐绝非易事。最要紧的，是通过修身养性、抑制贪欲、忘却自我三部曲来实现。　　人之所以要修身养性，是因为人生在世，要不断发生灵与肉的冲突，心灵的精神世界和身体的物质世界不断地发生矛盾。应该特别提倡通过修身养性解决肉体和精神的矛盾。人应该充分利用在世的短暂时间，注重精神的提高，真正做到内心和谐。这就要求把每个人的三个精神领域调节好，即科学精神、人文精神和灵性精神要平衡，不可让它们有所偏废。人的三种精神的培育与和谐社会建设的目标是一致的。为此，对人要实施三种教育，即物质的教育、人文的教育和灵性的教育，三者缺一不可。　　抑制贪欲的关键是正确对待物质欲望。人活在世界上，需要衣食住行，一定的物质欲望的需求必须得到满足。不满足，人就无法生活。需要是人类进行社会活动的初始原因，人类的第一个需要就是生产物质生活本身。但是，人类为了需要的满足，既可能激发积极性，创造出人生的辉煌，也可能走向纵欲和贪婪，毁掉自己的一生。应该怎样去对待需要、对待人的物质欲望？是无限制地去追求物质方面的高层次享受，使饮食男女的欲求得到高度满足，还是控制欲望或者禁绝欲望？人是不能灭欲的，灭欲就等于不让人有物质追求，使人无法生活。选择抑制贪欲的态度是合适的，因为“抑制贪欲”这４个字是一切值得称颂的人类品质的根基，体现出人类所有灵性特征的坚实基础。这４个字是一切行为的平衡之轮，是使人类所有美德保持平衡的手段。　　忘却自我要达到的目标，是使灵魂与肉体达到一种极为和谐的状态，一种特殊状态，精神、肉体都极端喜悦，仿佛忘却自我，也忘记周遭世界的一切。按照《庄子·人间世》提出的“心斋”说法，忘我必须在内心斋戒，使心志高度集中，摒除一切杂念，用心灵去体认。因为人“最大的监狱是自我之狱”，从自我之监狱中释放出来时，才是真正的自由。“一个人除非喜悦地接受了兴衰荣辱的变化，不是简单地放任和逃避，而是喜悦地服从，否则无法获得这一自由”。所以摒弃自我与所有世俗的一切，抛弃所有牵累的财物，洗尽自我和情欲，修出超然脱俗的胸怀，这个世界才会彻底改头换面。　　通过这三部曲，调整人内心的平衡，做到心平气和，不以物喜，不以己悲，处变不惊，不喜不惧。以此心态来处理人与自然的关系，人与人的关系，自然会容易达致和谐。

wjsw · 发表于 2007-8-15 21:42

季羡林说：“和谐是一种文化。我要讲的是天人合一，人人合一，个人合一，三个层次，缺一不可。而个人合一很重要，讲的是个人修养。

wjsw · 发表于 2007-8-16 21:15

我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

wjsw · 发表于 2007-9-11 21:02

怎么又开始了

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